تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[دعدُ]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 05:45 م]ـ

أخي وأستاذي القدير الفاتح، فتح الله على يديك كل خير!

مالي أراك تنحيت جانباً وتركتنا!

تصويبكم لنا وتوجيهكم من أجمل ماأقرأه هنا، لكن مع ذلك لاغنى لنا عن روعة إعرابكم ومشاركتكم إيانا الأبيات؛ فأنتم وأمثالكم -ممن غاب أكثرهم- دم هذه النافذة ولاحياة لها بدونكم وإلا سيصيبها فقر الدم -كما حذّر أستاذنا أبو قصي- لأنكم بفضل من الله تجعلون لهذه النافذة جاذبية أكثر لمشاركات الأساتذة الكبار الذين لم نرهم منذ أن حللنا هنا، فما زلنا فسائل لا تلتفت النخيل السامقة لمباراتنا.

دعوة مني لكم بالعودة إلى سابق عهدكم! فهلا تجيبونني:)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 05:47 م]ـ

أظن أنه متعلق بالحال لا على التأويل الذي ذكرت ولكن على أن الباء للملابسة أي يدعو متلبسا بقلب خشوع.

جزاك الله خيرا

ولكن هل هناك فرق أخي؟

خاشع القلب أو متلبسا بقلب خشوع , فما الفرق في المعنى؟

ورمضان كريم

ـ[دعدُ]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 06:32 م]ـ

بانتظار من يقفل القصيدة!

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 06:42 م]ـ

أخي وأستاذي القدير الفاتح، فتح الله على يديك كل خير!

مالي أراك تنحيت جانباً وتركتنا!

تصويبكم لنا وتوجيهكم من أجمل ماأقرأه هنا، لكن مع ذلك لاغنى لنا عن روعة إعرابكم ومشاركتكم إيانا الأبيات؛ فأنتم وأمثالكم -ممن غاب أكثرهم- دم هذه النافذة ولاحياة لها بدونكم وإلا سيصيبها فقر الدم -كما حذّر أستاذنا أبو قصي- لأنكم بفضل من الله تجعلون لهذه النافذة جاذبية أكثر لمشاركات الأساتذة الكبار الذين لم نرهم منذ أن حللنا هنا، فما زلنا فسائل لا تلتفت النخيل السامقة لمباراتنا.

دعوة مني لكم بالعودة إلى سابق عهدكم! فهلا تجيبونني:)

أشكرك أختي الفاضلة أكرمك الله على هذه الثقة , اسأل الله أن أكون عند حسن ظنكم بنا , بل بكم وبجميع الأخوة المشاركين تدب الحياة في هذه النافذة وغيرها , وما نحن إلاّ كهمزة وصل في كلمة كما قال استاذنا الدكتور سليمان خاطر حفظه الله. ونحن لسنا بعيدين ولكن ظروف رمضان وكثرة الالتزامات والواجبات ربما تحد من حركتنا قليلا , ولن نأل جهدا ما وسعنا الوقت في المشاركة إن شاء الله

وفقك الله أختنا وبارك الله فيك وتقبل منك الصيام والطاعات

ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 07:31 م]ـ

وَصَلِّ إِلهِيْ وَسَلِّمْ سَلاماً

عَلَى أَفْضَلِ الْخَلْقِ طهَ الأغَرّْ

الواو: استئنافية

صل: فعل دعاء مبني على السكون وحرك بالكسر، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقدير أنت

والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب

إِلهِيْ: منادى منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة لانشغال المحل بحركة المناسبة، و و مضاف، والياء مضاف إليه

الواو: استئنافية

سلم: فعل دعاء مبني على السكون

سلاما: مفعول مطلق مؤكد للفعل، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة وألحق بالتنوين

على: حرف جر مبني على السكون لا محل له

أفضل: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة

والجار والمجرور متعلقان بالفعل سلم

طه: بدل أو عطف بيان مجرور، وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف

الأغر: نعت لطه مجرور وعلامة جر الكسرة، وسكن للروي

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 10:21 م]ـ

وَآلٍ وَصَحْبٍ وَأَهْلِ صَلاحٍ**سَلامٌ عَلَيْهِمْ بِبَحْرٍ وَبَرْ

وآل: الواو للعطف حرف مبني لا محل له

آلٍ: اسم معطوف على أفضل الخلق في البيت السابق مجرور بالكسرة ألحقت بالنون

وصحب: عاطف ومعطوف على سابقه

وأهل: عاطف ومعطوف على سابقه وهو مضاف

صلاح: مضاف إليه مجرور بالكسرة ألحقت بالنون

سلام: مبتدأ مرفوع بالضمة ألحقت بالنون

عليهم: على: حرف جر مبني على السكون والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر والميم علامة جمع الذكور , والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف

والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها

ببحر: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لسلام

وبر: عاطف ومعطوف على بحر مجرور بالكسرة

ملاحظة: يجوز أن يكون التنوين في كل من (آلٍ وصحبٍ) تنوين عوض عن محذوف والتقدير (وآله وصحبه)

والله أعلم

وآخر دعوانا أن الحمد لله

ـ[دعدُ]ــــــــ[19 - 09 - 2007, 11:57 م]ـ

كان الله في عونكم أستاذنا الفاتح وبارك لكم قي الوقت والجهد.

جزيل الشكر لكم بأن أجبتم دعوتي، وهنيئاً لنا مسك الختام:)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 11:00 ص]ـ

وَصَلِّ إِلهِيْ وَسَلِّمْ سَلاماً

عَلَى أَفْضَلِ الْخَلْقِ طهَ الأغَرّْ

طه: بدل أو عطف بيان مجرور، وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف

[/ B] أظن أن طه ليس ممنوعا من الصرف وعلامة الجر ليست الفتحة , بل هو اسم مبني على الفتح في محل جر

لأن هذا الاسم يقع محركا بالفتح في كل حالاته رفعا ونصبا وجرا

والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير