تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 02:45 ص]ـ

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=5899

هذا الرابط لماقاله الدكتور الأغر بخصوص إن الوصلية

أخي الكريم مقالة الدكتور الأغر تخاف قولك في تسميتها زائدة أو وصلية وخلافه ويؤكد أنها شرطية والجواب محذوف

انظر قوله

:لا أجد مسوغا لتسمية (إن) هذه بالوصلية فهي الشرطية محذوفة الجواب والواو هذه واو الحال .... إلخ

ـ[الصياد2]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 03:02 ص]ـ

لقد ذكرت ذلك فلعلك لم تنتبه

ـ[الصياد2]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 03:15 ص]ـ

جملة إن شفعت في محل رفع صفة كما نوه الدكتور الأغر بكون الشرط صالحا للوصفية صفة لجواب

التاء في محل رفع اسمها زلت

تولينا قلت توالي النونات وهذا غير مقنع والشاعر أخطأنعم وقع بالخطأوهذه تحسب عليه

هل تسمي توالي نونين فقط تواليا للنونات التوالي يكون بثلاث نونات مثل تضربن ليقولن الله بضم اللام والخطاب للجمع هذاهو التوالي والدليل (((أتحاجوني في الله وقد هدان))) بتشديد النون فقد جاء الفعل هنا مرفوعا بثبوت النون ولم تحذف النون الرفعية رغم توالي النونين بل أدغمتا أي نون الرفع ونون الوقاية, فحسب ثم لوكان هناك حذف كما تزعم لوجب حذف ياء المؤنثة المخاطبة ولقال تولن والدليل قوله تعالى وإما ترين من البشر أحدا وهنا الشاعر لم يحذف الياء المؤنثة الشاعر حذف النون هنا لضرورة الموسيقا الشعرية والمحافظة على تفعيلة عولن الأخيرة وهذا غلط يحسب ضده ويلام عليه عندما لحن من أجل الموسيقا وقد فعل عنترة مثلها

ـ[الصياد2]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 03:32 ص]ـ

أعتذر

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 10:07 ص]ـ

أَوْلِي وفاءً وإن لم تَبْذُلِي صِلَةً**فالطيفُ يُقْنِعُنا والذِّكْرُ يَكْفِينا

وفي الجوابِ متاعٌ لو شفعتِ به**بِيْضَ الأيادي التي ما زلْتِ تُولِينا

أخي أشرف

السلام عليكم

أوافق أخي الصيّاد في وصليّة إن أي إهمالها , فلا حظ فهي من حيث المعنى لا تطلب جوابا , بل هي أقرب إلى معنى حتى الابتدائيّة

ويختلف الأمرمع لو الشرطيّة في البيت الثاني (وفي إعرابك للبيت جعتلها "إن" وليس لو .. فليكن) فهنا الشرط محتاج إلى جواب وإن كان محذوفا فقد دلّ عليه الجملة السابقة له

لذلك الأولى إهمال عمل إن في البيت الأول

والله أعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 02:21 م]ـ

عليكِ مِني سلامُ اللهِ ما بَقِيَتْ**صَبَابةٌ منكِ نُخْفِيها فَتُخفينا

عليك: على: حرف جر مبني على السكون , والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر , والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم

منّي: من حرف جر , والياء ضمير المتكلّم متصل في محل جر بحرف الجر , وشبه الجملة متعلقة بمحذوف حال من " سلام الله "

سلام الله: مبتدأ مؤخّر مرفوع مضاف ومضاف إليه مجرور , والجملة الاسميّة مستأنفة لا محل لها

ما: مصدريّة زمانيّة حرف مبني لا محل له

بقيت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف لا محل له , والمصدر المؤوّل من ما والفعل في محل نصب ظرف زمان متعلّق يمحذوف حال من سلام الله , أي سلام الله باقيا دوما

صبابة: فاعل مرفوع , والجملة الفعليّة صلة الموصول الحرفي لا محل لها

منك: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت من صبابة

نخفيها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء ثقلا , والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن , والها ضمير متصل مبني في حل نصب مفعول به , والجملة الفعليّة في محل نصب حال من صبابة لأنها عرفت بالوصف

فتخفينا: عاطف وجملة فعليّة معطوفة على الجملة الفعليّة السابقة مثلها في الإعراب

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 06:28 م]ـ

أَوْلِي وفاءً وإن لم تَبْذُلِي صِلَةً**فالطيفُ يُقْنِعُنا والذِّكْرُ يَكْفِينا

وفي الجوابِ متاعٌ لو شفعتِ به**بِيْضَ الأيادي التي ما زلْتِ تُولِينا

أخي أشرف

السلام عليكم

أوافق أخي الصيّاد في وصليّة إن أي إهمالها , فلا حظ فهي من حيث المعنى لا تطلب جوابا , بل هي أقرب إلى معنى حتى الابتدائيّة

ويختلف الأمرمع لو الشرطيّة في البيت الثاني (وفي إعرابك للبيت جعتلها "إن" وليس لو .. فليكن) فهنا الشرط محتاج إلى جواب وإن كان محذوفا فقد دلّ عليه الجملة السابقة له

لذلك الأولى إهمال عمل إن في البيت الأول

والله أعلم

حياكما الله أخوي الصياد والفاتح ..... وبالنسبة للبيت هكذا هو عندي:"إن شفعت به " فمعذرة

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 06:08 ص]ـ

تمّت القصيدة بحمد الله

ـ[الصياد2]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 07:53 م]ـ

فهات غيرها يا أستاذنا المغربي

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 08:19 م]ـ

فهات غيرها يا أستاذنا المغربي

وكم ستدفع لي؟:)

ـ[الصياد2]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 11:10 م]ـ

وكم ستدفع لي؟

ومستخبر عن سر ليلى تركته **** بعمياء من ليلى بغير يقين

سأدفع حبي إن أردت ومهجتي ... وخالص أشواقي وملك يميني

وخذه احتراما من صميمي أزجه ... لرؤياك شوقا قد قطعت وتيني

فيا ليتني ألقاك يوما بمكة ******فأشهد وجها قد منعت لحين

ففي المنتدى بدر وفي القلب كوكب*وفي اللب نجم قد بدا بجبيني

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير