لأنه ضمير منفصل في محل رفع ولا يعرب إلا في محل رفع إعرابه في محل مبتدأ أولى وأصح والله تعالى أعلم
دعواتي
ـ[الشهاب العابر]ــــــــ[08 - 06 - 2008, 11:59 م]ـ
أخي / أحمد الخضري
أحسن الله عليك كما أحسنت إلي.
أسأل الله أن ينفع بك , وأن يبارك في علمك.
محبك.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 06 - 2008, 10:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يفتح عليك _ أيها الفاتح _ من واسع فضله ,
وأن ينفع بما كتبته أنت والإخوة الفصحاء.
اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقاً وبالحق نزل
اعتبر: فعل وفاعل.
نحن: ضمير مبني على الضم في محل نصب بنزع الخافض , ويصح أن يكون مبتدأ على تقدير: اعتبر بقول الله: نحن ... , وعلى الأول يكون التقدير: اعتبر بنحن ...
قسمنا: فعل وفاعل ومفعول به.
بينهم: بين: ظرف مكان مبني على الفتح ... < لا أعرف الباقي ( ops > لكن لعله في محل نصب مفعول به لـ (معيشتهم).
والهاء: مضاف إليه , والميم: علامة الجمع.
تلقه: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب لشرط محذوف تقديره:
إن تعتبر ... تلقه أو لإنه جواب للطلب؛ وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
والفاعل: مستتر.
والهاء: مفعول به أول.
حقا ً: مفعول به ثان ٍ.
وبالحق: الواو استئنافية , ومابعدها جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف.
نزل: فعل وفاعل والفاعل يعود على القرآن أو الآية السابقة وهو الأقرب , والجملة: مبتدأ مؤخر.
جملة: اعتبر ... استئنافية , و كذلك جملة: وبالحق نزل.
والله أعلم.
بارك الله فيك وأحسن أليك
ليتك تفصّل في الإعراب , فلا يكفي أن تقول (فعل وفاعل)
ووجهة نظري في الإعراب كما يلي:
اعتبر: فعل أمر مبني على السكون , والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت , والجملة الفعليّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
"نحن قسمنا بينهم " جملة محكيّة في محل نصب بنزع الخافض , او في محل جر بحرف جر محذوف , وتعذّر ظهور علامة الإعراب لاشتغال المحل بحركة الحكاية. والتقدير: اعتبر من " نحن قسمنا بينهم " , والجار والمجرور متعلّقان بالفعل اعتبر
تلقه: تلقَ: فعل مضارع مجزوم لأنّه وقع جواب طلب (أي جواب شرط محذوف) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره , والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , والجملة الفعليّة لا محل لها من الإعراب لأنّها وقعت جواب شرط غير مقترن بالفاء
حقّا: حال مؤوّلة بمشتق منصوبة وعلامة نصبها الفتحة
وبالحق نزل: الواو حاليّة حرف لا محل له ,
بالحق: جار ومجرور متعلّقان بالفعل نزل
نزل: فعل ماض مبني على الفتح , وسُكّن مراعاة لحرف الروي , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على القرآن الذي اشتمل على الجملة المقتبسة " نحن قسمنا بينهم" وهو مفهوم من السياق
والجملة الفعليّة في محل نصب حال
ـ[احمد علي حماد]ــــــــ[09 - 06 - 2008, 02:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ليس ما يحوي الفتى من عزمه ..... لا ولا ما فات يوما بالكسل
ليس: فعل ماض ناقص تعمل عمل كان ترفع وتنصب
ما: اسم ليس مبني على الفتح في محل رفع
يحوي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
وجملة يحوي في محل نصب خبر ليس
من عزمه: جار ومجرور متعلقان بالفعل يحوي وعزم مضاف والهاء ضميرمتصل في محل جربالاضافة
لا: نافية
الواو: عاطفة
لا: حرف معطوف على حرف
ما: مصدرية ظرفية زمانية مبنية على السكون في محل نصب
فات: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
والفاعل ضمير مستترجوازا تقديره هو
يوما: مفعول به منصوب بالفتحة على آخره
بالكسل: جار ومجرور متعلقان بالفعل فات
جملة ليس: ابتدائية لامحل لها من الاعراب
جملة لا ولا ما فات: استئنافية بيانية لا محل لها من الاعرب. و هي جواب لشرط محذوف دل عليه جملة ليس ما يحوي ...
ـ[أحمد الخضري]ــــــــ[09 - 06 - 2008, 03:36 م]ـ
بارك الله فيك وأحسن أليك
ليتك تفصّل في الإعراب , فلا يكفي أن تقول (فعل وفاعل)
ووجهة نظري في الإعراب كما يلي:
اعتبر: فعل أمر مبني على السكون , والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت , والجملة الفعليّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
"نحن قسمنا بينهم " جملة محكيّة في محل نصب بنزع الخافض , او في محل جر بحرف جر محذوف , وتعذّر ظهور علامة الإعراب لاشتغال المحل بحركة الحكاية. والتقدير: اعتبر من " نحن قسمنا بينهم " , والجار والمجرور متعلّقان بالفعل اعتبر
تلقه: تلقَ: فعل مضارع مجزوم لأنّه وقع جواب طلب (أي جواب شرط محذوف) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره , والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , والجملة الفعليّة لا محل لها من الإعراب لأنّها وقعت جواب شرط غير مقترن بالفاء
حقّا: حال مؤوّلة بمشتق منصوبة وعلامة نصبها الفتحة
وبالحق نزل: الواو حاليّة حرف لا محل له ,
بالحق: جار ومجرور متعلّقان بالفعل نزل
نزل: فعل ماض مبني على الفتح , وسُكّن مراعاة لحرف الروي , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على القرآن الذي اشتمل على الجملة المقتبسة " نحن قسمنا بينهم" وهو مفهوم من السياق
والجملة الفعليّة في محل نصب حال
أخي الفاتح الضمير (نحن) ضمير رفع هل يجوز أعرابه في محل نصب
حسنا فصل قليلا في أعراب نحن قسمنا بينهم قبل أن تعتبرها في محل نصب مقول القول
دعواتي
¥