أظن أنّ المنصوب بعد القول ليس " أصلي " بل هو جملة في محل نصب ,لأنّ المفتخر بنسبه لا يكتفي بقوله " أصلي " بل هو يخبر عن أصله على سبيل الفخر أي أنّ: أصلي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة , وهو مضاف , والياء ضمير متّصل مبني في محل جر مضاف إليه
وخبر المبتدا محذوف , والتقدير " أصلي كذا أو أصلي عريق " والجملة الاسميّة في محل نصب مقول القول
والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 09:53 ص]ـ
السلام عليكم
إليك إعراب هذا البيت
قد يسود المرء من غير أبٍ =وبحسن السبك قد ينفى الزغل
قد: حرف تحقيق مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
يسود: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
المرء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
من: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
غير: اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف.
أب: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة تحت آخره.
وجملة قد يسود ابتدائية لا محل من الإعراب، وربما تكون مستأنفة من البيت البيت السابق.
وبحسن: الواو حرف عطف.
بحسن: الباء: حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
حسن: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة تحت آخره. وهو مضاف.
السبك: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة تحت آخره.
قد: حرف تحقيق مبني على السكون لامحل له من الإعراب
ينفي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدر للثقل.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
وجملة قد ينفي معطوفة على جملة قد يسود بالواو العاطفة في و بحسن المتقدمة
والتقدير: وقد ينفي بحسن السبك الزغل.
الزغل: مفعول به منصوب بالفتحة والتسكين من أجل التزام حركة الروي.
سددوا إن أخطأت
دعواتي لك أخي الفاتح بالخير نظير مساعدتك لنا
بارك الله فيك , إعرابك تام غير تعلّق شبه الجملتين:
"من غير أب " متعلّقة بمحذوف حال من المرء أي كائنا من غير أب
" بحسن السبك " متعلّقة بالفعل ينفي
والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 09:55 ص]ـ
بقي أن نعيد إعمار بيت المنداوي قبل متابعة القصيدة , وهو:
أيُّ كَفٍّ لمْ تَنلْ مِنها المُنى ** فَرْمَاهَا اللهُ مِنهُ بالشَّلَلْ
فمن له!
ـ[احمد علي حماد]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 08:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه محاولة
سأكتفي بالشطر الاول لان اعرابي للشطر الثاني نفس اعراب الاخ منداوي
اي كف لم تنل منها المنى
اي اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ وهي مضاف
كف: مضاف اليه مجرور بالكسرة على آخره
لم: حرف نفي وجزم وقلب
تنل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون على آخره وهي فعل الشرط
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت
منها: جار ومجرور متعلقان بالفعل تنل
المنى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر
جملة: لم تنل هي خبر المبتدأ لان الفعل استوفى مفعوله
جملة فرماها: في محل جزم ل (اي)
ـ[احمد علي حماد]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 09:41 م]ـ
بعد اذن الاستاذ الفاتح: هذه محاولة اخرى بعد ان استوفينا شرط متابعة القصيدة
وكذا الورد من الشوك وما .... يطلع النرجس الا من بصل
الواو: للعطف لانه لايجوز الابتداء بكذا وهو من باب عطف الجمل على الجمل
كذا: اسم كناية مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الورد: بدل من كذا مرفوع مثله
من الشوك: جار ومجرور في محل خبر المبتدأ
الواو: للعطف والتقدير (وكذا الورد يطلع من الشوك)
ما: حرف نفي لا محل له من الاعراب
يطلع: فعل مضارع مرفوع بالضمة على اخره
النرجس: فاعل مرفوع بالضمة على اخره
الا: اداة حصرلامحل لها من الاعراب
من بصل: جار ومجرور متعلقان بالفعل يطلع
جملة كذا الورد: معطوفة عطف الجمل على الجمل
جملة مايطلع: معطوفة على جملة يطلع المقدرة
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 10:27 م]ـ
ملغي
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 10:30 م]ـ
أرجو اعتماد هذه الأبيات لأنّي أرى أخطاء كثيرة في النص السابق
وحبّذا لو نعيد إعراب البيت الأوّل فيها
إِنما الْوردُ مِنَ الشَّوكِ وَمَا**يَنبُتُ النَّرجِسُ إِلاَ مِنْ بَصَلْ
غَيرَ أَني أَحمدُ اللهَ عَلى**نَسبي إِذْ بِأَبِي بِكَرِ اتَّصلْ
¥