ـ[ابن القاضي]ــــــــ[05 - 10 - 2008, 06:26 ص]ـ
دَعنِي وَوَصفِيَ آياتٍ له ظهَرَتْ00 ظهُورَ نارِ القِرَى ليلا على عَلَمِ
دعني: دع، فعل أمر مبني على السكون. والنون للوقاية، واليا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة، فعلية استتئنافية لا محل لها.
ووصفي: الواو، حرف للمعية، مبني على الفتح. وصفي: مفعول معه منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. ووصف مضاف، وياء المتكلم ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة، وحرك بالفتح لأجل الوزن.
آيات: مفعول به للمصدر " وصفي " منصوب وعلامة نصبه الكسره نيابة عن الفتح لأنه جمع مؤنث سالم.
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لِ "آيات"
ظهرت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف مبني علامة التأنيث. والجملة: فعلية في محل نصب نعت ثان لِـ "آيات"
ظهور: مفعول مطلق منصوب بفتحة ظاهرة. وهو مضاف.
نار: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
القرى: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
ليلا: ظرف زمان منصوب بفتحة ظاهرة. متعلق بالفعل "ظهرت"
على علم: جار ومجرور، متعلقان بالمصدر "ظهور"
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[05 - 10 - 2008, 05:37 م]ـ
دَعنِي وَوَصفِيَ آياتٍ له ظهَرَتْ00 ظهُورَ نارِ القِرَى ليلا على عَلَمِ
دعني: دع، فعل أمر مبني على السكون. والنون للوقاية، واليا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة، فعلية استتئنافية لا محل لها.
ووصفي: الواو، حرف للمعية، مبني على الفتح. وصفي: مفعول معه منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. ووصف مضاف، وياء المتكلم ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة، وحرك بالفتح لأجل الوزن.
آيات: مفعول به للمصدر " وصفي " منصوب وعلامة نصبه الكسره نيابة عن الفتح لأنه جمع مؤنث سالم.
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لِ "آيات"
ظهرت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف مبني علامة التأنيث. والجملة: فعلية في محل نصب نعت ثان لِـ "آيات"
ظهور: مفعول مطلق منصوب بفتحة ظاهرة. وهو مضاف.
نار: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة. القرى: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
ليلا: ظرف زمان منصوب بفتحة ظاهرة. متعلق بالفعل "ظهرت"
على علم: جار ومجرور، متعلقان بالمصدر "ظهور"
بارك الله فيك
إعرابك رائع
القرى: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الألف للتعذر
وأظنّ أن شبه الجملة " على علم " متعلّقة بصفة محذوفة من نار القرى , وقد قيل في المثل: أشهر من نار على علم أي موجودة على علم وهو الجبل
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[05 - 10 - 2008, 05:50 م]ـ
فالدُّرُ يزدادُ حُسناً وَهْوَ مُنتَظِمُ00 وليس يَنقُصُ قَدرَاً غيرَ مُنتَظِمِ
فالدر: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , والدر , مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
يزداد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الدّر , والجملة الفعليّة في محل رفع خبر المبتدأ , والجملة الاسميّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
حسنا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهو: الواو حاليّة حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , وهو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
منتظم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة , والجملة الاسميّة في محل نصب حال
وليس: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , وليس , فعل ماض جامد ناسخ مبني على الفتح , واسمه ضمير مستتر تقديره هو
ينقص: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على اسم ليس , والجملة الفعليّة في محل نصب خبر ليس , وجملة ليس ومعموليها مستأنفة لا محل لها من الإعراب
قدرا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة
غير: حال من فاعل الفعل ينقص منصوبة وعلامة نصبها الفتحة , وهي مضاف
منتظم: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[05 - 10 - 2008, 10:24 م]ـ
فمَا تَطَاوُلُ آمالِ المدِيحِ الى00 ما فيه مِن كَرَمِ الأخلاقِ والشِّيَمِ
فما: الفاء حرف استئناف لا محل له. "ما" اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدإ.
تطاول: خبر المبتدإ مرفوع بضمة ظاهرة. وهو مضاف.
آمال: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة على آخره.
المديح: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
إلى: حرف جر مبني على السكون. لا محل له.
ما: اسم موصول مبني في محل جر بحرف الجر. وشبه الجملة متعلقة بالمصدر " تطاول "
فيه: جار ومجرور، متعلقان بصلة الموصول محذوف تقديره "استقر"
من كرم: جار ومجرور متعلقان بصلة الموصول "استقر".
الأخلاق: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
والشيم: الواو حرف عطف مبني، " الشيم" معطوف على مجرور فهو مجرور بكسرة ظاهرة.
والجملة الاسمية الكبرى "فما تطاول"، استئنافية لامحل لها.
وجملة "استقر" صلة الموصول لا محل لها.
¥