ـ[منداوي]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 05:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا رَبِّ واجعَلْ رجائِي غيرَ مُنعَكِسٍ ... لَدَيْكَ واجعلْ حِسَابِي غيرَ مُنخَرِمِ
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
رب: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع ظهورها اشتغال المحل بالكسرة والتي هي الحركة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة.
الواو: استئنافية لا محل لها من الاعراب.
اجعل: فعل امر مبني على السكون والفاعل مستتر وجوبا تقديره انت عائد على " رب. ".
رجائي: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء , وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
غير: مغعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ,وهو مضاف.
منعكس: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو منون.
لديك: مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالمشتق منعكس , وهو مضاف.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
اجعل: فعل امر مبني على السكون والفاعل مستتر وجوبا تقديره انت عائد على " رب. ".
حسابي: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء , وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
غير: مغعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ,وهو مضاف.
منخرم: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
1 - جملة النداء " يا رب ... " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
2 - الجملة الفعلية " اجعل .. " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
3 - الجملة الفعلية " اجعل ... " معطوفة على سابقتها تبعتها في الاعراب.
والله اعلم
ـ[منداوي]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 10:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والطُفْ بعَبدِكَ في الدَّارَينِ اِنَّ لَهُ ... صَبرَاً مَتَى تَدعُهُ الأهوالُ ينهَزِمِ
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
الطف: فعل امر مبني على السكون والفاعل مستتر وجوبا تقديره انت.
الباء: حرف جر مبني على الكسر.
عبدك: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل الطف.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
في: حرف جر مبني على السكون.
الدارين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه مثنى.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل الطف.
ان: حرف مشبه بالافعال مبني على الفتح ينصب ويرفع.
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم تقديره موجود.
صبرا: اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو منون.
متى: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بالجواب , وهو مضاف.
تدعه: فعل مضارع مجزوم بمتى وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
الاهوال: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ينهزم: فعل مضارع مجزوم بمتى وعلامة جزمه السكون الذي استبدل بالكسرة للضرورة الشعرية والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو عائد على صبرا.
1 - الجملة الفعلية " الطف ... " معطوفة على " اجعل .. " في البيت السابق لا محل لها من الاعراب.
2 - الجملة المصدرية من ان ومعموليها " ان صبرا ... " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
3 - الجملة الفعلية " تدعه ... " جملة الشرط الظرفي في محل جر بالاضافة.
4 - الجملة الفعلية " ينهزم .. " جواب شرط لم يقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب.
5 - مجموع جملتي " تدعه + ينهزم " في محل نصب نعت من صبرا.
والله اعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 09:35 م]ـ
أخي منداوي بارك الله فيك على تفاعلك وبراعتك في الإعراب
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[17 - 11 - 2008, 12:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الطف: فعل امر مبني على السكون والفاعل مستتر وجوبا تقديره انت.
يقال هنا: فعل دعاء , ولا يقال فعل أمر , تأدبا مع الله عز وجل , نبه عليه ابن هشام في شذور الذهب.
والله اعلم
بارك الله فيكم أخي.
ـ[منداوي]ــــــــ[17 - 11 - 2008, 04:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله صدقت يا اخي
فحاشى لله ان يؤمر.
فما هذا الا فعل داء.
حياك الله
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 05:04 م]ـ
بقي:
وائذَنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منك دائِمَةٍ ... على النبِيِّ بِمُنْهَلٍّ ومُنسَجِم
ما رَنَّحَتْ عَذَبَاتِ البَانِ رَيحُ صَبَا ... وأَطرَبَ العِيسَ حادِي العِيسِ بالنَّغَمِ
ثُمَّ الرِّضَا عَن أبي بَكرٍ وعَن عُمَرَ ... وعَن عَلِيٍّ وعَن عثمانَ ذِي الكَرَمِ
والآلِ والصَّحبِ ثُمَّ التَّابِعِينَ فَهُمْ ... أهلُ التُّقَى والنَّقَى والحِلْمِ والكَرَمِ
¥