ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 11:42 ص]ـ
السلام عليكم أخي المفضال، بوركت يمناك، ولكن هلا أعدت النظر في جملة "يختال ".
ـ[زيد العمري]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 11:43 ص]ـ
أتراها تابعة لـ"أنوشروان"؟؟
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 11:51 ص]ـ
أتراها تابعة لـ"أنوشروان"؟؟
أظنها في موقع الإخبار عن "أنو شروان" فهو الذي يختال على وجه الحقيقة، وعلى تخريجكم فقد جعلتها في محل النعت للضمير، وأعتقد أنه مرفوض؛ لأن الضمير – على حد علمي – لايُنعت بالجملة على أية حال، والله اعلى وأعلم.
ـ[جلمود]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 02:10 م]ـ
السلام عليكم أخي المفضال، بوركت يمناك، ولكن هلا أعدت النظر في جملة "يختال ".
إطلالة بهية أخانا إبراهيم!
وعودا حميدا!
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 02:24 م]ـ
وَعِرَاكُ الرّجَالِ بَينَ يَدَيْهِ، ** في خُفوتٍ منهمْ وإغماضِ جَرْسِ
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عراك: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (مضاف)
الرجال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
بين: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
يدي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى (مضاف) , الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه
في: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
خفوت: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , شبه الجملة متعلق بمحذوف صفة لـ (بين)
منهم: من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب , هم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور , شبه الجملة (منهم) متعلق بمحذوف (؟؟)
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
إغماض: معطوف على (خفوت) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (مضاف)
جرس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
أعذروني إن كانت أخطائي كثيرة فأنا أجد صعوبة في فهم الأبيات التى أنتم بصدد إعرابها
ـ[زيد العمري]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 02:40 م]ـ
وَعِرَاكُ الرّجَالِ بَينَ يَدَيْهِ ** في خُفوتٍ منهمْ وإغماض ِ جَرْس ِ
وعراك: الواو استئنافية (لأته مشهد آخر لصورة متكاملة)، عراك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الرجال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
بين: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف، وشبه الجملة الظرفية متعلق بحال محذوف من "عراك الرجال" والتقدير "حاصلا أو مرئيا" وهو من مسائل الحال للمبتدإ
يديه: يديْ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
في: حرف جر
خفوت: اسم مجرور بِ"في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بخبر محذوف لِ"عراك" والتقدير "حاصلٌ"
منهم: من: حرف جر. هم: ضمير متصل مبني في محل جر بـ"من" وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بنعت محذوف من "خفوت" والتقدير "صادر ٍ"وإغماض: الواو للعطف. إغماض: اسم معطوف على خفوت مجرور مثله وهو مضاف
جرس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
إعراب الجمل:-
• "عراك الرجال .... في خفوت " استئنافية لا محل لها من الإعراب
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 03:21 م]ـ
إطلالة بهية أخانا إبراهيم!
وعودا حميدا!
مرحبا بكم أخي العزيز، لكم اشتقت إليكم.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 11:17 م]ـ
مرحبا بك اخي إبراهيم " أبا حازم "
عودا حميدا اشتاق إليك الفصيح واهله فلا تطل الغياب
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 12:23 م]ـ
وَعِرَاكُ الرّجَالِ بَينَ يَدَيْهِ ** في خُفوتٍ منهمْ وإغماض ِ جَرْس ِ
وعراك: الواو استئنافية (لأته مشهد آخر لصورة متكاملة)، عراك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الرجال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
بين: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف، وشبه الجملة الظرفية متعلق بحال محذوف من "عراك الرجال" والتقدير "حاصلا أو مرئيا" وهو من مسائل الحال للمبتدإ
يديه: يديْ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
في: حرف جر
خفوت: اسم مجرور بِ"في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بخبر محذوف لِ"عراك" والتقدير "حاصلٌ"
منهم: من: حرف جر. هم: ضمير متصل مبني في محل جر بـ"من" وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بنعت محذوف من "خفوت" والتقدير "صادر ٍ"وإغماض: الواو للعطف. إغماض: اسم معطوف على خفوت مجرور مثله وهو مضاف
جرس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
إعراب الجمل:-
• "عراك الرجال .... في خفوت " استئنافية لا محل لها من الإعراب
بارك الله فيك أستاذنا
أليس الظرف " بين " متعلقا بحال محذوفة من الرجال , فالرجال هم الذين يتعاركون بين يدي الملك , ثمّ إنّ العراك مصدر يدل على حدث , وليس ذاتا توصف , بل هو وصف لصورة حدث فكيف للوصف أن يوصف؟
ويصح أن يكون التعلّق بالمصدر " عراك " وهو الأوجه
¥