ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 08:16 م]ـ
لعل أستاذنا أبا العباس أراد اختبار الذاكرة:)
ـ[المجيبل]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 10:47 م]ـ
أختي الغالية ..... المجيبل .... جزاك الله خيرا .... على تصويبك لأخطائي .... أسأل الله أن لا يحرمك الأجر ....
ولكن .... وبما أنني قد دخلتُ هنا بالخطأ .... فأرجوكِ ... أن تعيدي إعراب هذا البيت من جديد .... بإعرابك الجميل .... ودمتِ سالمة
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبة , سأحاول تكملة ما بدأتِ إعرابه وأتمنى أن يكون إعرابا صحيحا ,
وتَهيّؤوا لِتَصَبُّرٍ ومشقَّةٍ ... فأجورُ من صَبَروا بغير حسابِ
و: حرف استئناف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب
تهيّؤوا: فعل أمر مبني على حذف النون، لأن مضارعه من الأفعال الخمسة أو الأمثلة الخمسة، واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
لتصبرٍ: الام حرف جر مبني على الكسرلا محل له من الإعراب
تصبرٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل تهيّأ
و: الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
المشقة ٍ: معطوفه على التصبر مجرورة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب
فأجور: الفاء حرف استئناف مبني الفتح لامحل له من الإعراب
أجور: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
صبروا: فعل ماض مبني على الضم، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
بغير: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
غير: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ,والجملة الأسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب
هذا و الله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 10:49 م]ـ
اللهم لا سهل إلا ما جعلتَه سهلا , وأنت تجعل الحزنَ إذا شئت سهلا.
الله: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يجزي: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة نصبه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل , والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
الصائمين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم , والنون: زيدت عوضا عن التنوين في الاسم المفرد.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدإ.
فائدة: هذا إخبار فيه معنى الدعاء , والله تعالى أعلى وأعلم.
لأنهم: اللام: حرف جر.
أن: حرف توكيد ونصب من أخوات إن.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن , والميم: علامة الجمع.
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
أجل: اسم مجرور بـ (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بـ (سخروا) الآتِ بعده.
سخروا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة , ولك أن تقول: مبني على الضم لاتصاله بواوا الجماعة , وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والألف: علامة فارقة.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر أن.
والمصدر المئول من أن وما بعدها في محل جر بحرف الجر اللام.
وجملة هم من أجله سخروا صلة الموصول الحرفي أن لا محل لها من الإعراب.
بكل: الباء: حرف جر.
كل: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
صعاب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بـ (سخروا) أيضا.
والجملة الاسمية الله يجزي ....... إلخ استئنافية لا محل لها من الإعراب.
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يدخل: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الريان: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فائدة بين يدي تتمة الإعراب): هذا من المواضع التي يجب فيها تقدم المفعول به على الفاعل , والله تعالى أعلم.
إلا: أداة حصر ملغاة مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
صائم: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة لا يدخل الريان ....... إلخ استئنافية لا محل لها من الإعراب.
أكرم: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة لأنه جاء بصيغة الأمر وليس أمرا.
بباب: الباء: حرف جر زائد.
باب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد , وهو مضاف.
الصوم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وكأن الشاعر قال: كرُمَ بابُ الصوم في الأبواب.
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الأبواب: اسم مجرور بـ (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بـ (أكرم).
وجملة أكرم ............ إلخ استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم - سبحانه علمنا مالم نكن نعلم فله الحمد حمدا حمدا , وله الشكر شكرا شكرا , كما يليق بكمال جلاله وعظمته , لا نحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه سبحانه وتعالى -.
وإن تجد عيبا فسد الخللا ** فجل من لا عيب فيه وعلا
أحسنت أخي خالد أحسن الله إليك
ولكن حبّذا لو اكتفيت بإعراب بيت واحد
وفقك الله
¥