ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 06:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتقاء رائع شيخنا المفضال وجزاكم الله خيرا، وأحسن خواتيم أعمالنا , آمين.
غيرُ مجدٍ في ملّتي واعتقادي * نوح باكٍ ولا ترنم شاد
غيرُ: خبر مُقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وغير مضاف.
مجدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ملّتي: ملة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقُدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الكسرة لياء المتكلم، ملة مضاف، ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت، وشبه الجملة ومتعلقها جملة اعتراضية بين المبتدأ وخبره المقدم لا محل لها من الإعراب.
و: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
اعتقادي: معطوف على مجرور مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة، اعتقاد مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
نوح: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
باكٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجملة الاسمية من المبتدأ المؤخر وخبره المقدم ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
و: عاطفة مبنية على الفتح.
لا: نافية للجنس مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب تعمل عمل إن تنصب وترفع.
ترنم: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
شاد: خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وجملة لا ومعموليها معطوفة على جملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب كذلك.
والله أعلم.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 06:35 م]ـ
قد تكون " غير ُ " خبر لمبتدأ محذوف وجملة " نوح باك ولا ترنم شاد " تفسيرية لا محل لها
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 06:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتقاء رائع شيخنا المفضال وجزاكم الله خيرا، وأحسن خواتيم أعمالنا , آمين.
غيرُ مجدٍ في ملّتي واعتقادي * نوح باكٍ ولا ترنم شاد
غيرُ: خبر مُقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وغير مضاف.
مجدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ملّتي: ملة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقُدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الكسرة لياء المتكلم، ملة مضاف، ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت، وشبه الجملة ومتعلقها جملة اعتراضية بين المبتدأ وخبره المقدم لا محل لها من الإعراب.
و: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
اعتقادي: معطوف على مجرور مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة، اعتقاد مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
نوح: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
باكٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجملة الاسمية من المبتدأ المؤخر وخبره المقدم ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
و: عاطفة مبنية على الفتح.
لا: نافية للجنس مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب تعمل عمل إن تنصب وترفع.
ترنم: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
شاد: خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وجملة لا ومعموليها معطوفة على جملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب كذلك.
والله أعلم.
السلام عليكم
أحسنت بارك الله فيك أختنا الكريمة نور القمر
ولكن هي ملاحظات لتحسين الإعراب:
ما تقولين أختنا في: "مجدٍ " و" باكٍ " , هل فعلا ظهرت عليهما علامة الإعراب؟
وشبه الجملة: "في ملتي " , لم تحددي منعوتها , وهل ترين حقا أنّها وصفت شيئا؟
قلت عن "لا" إنّها نافية للجنس , ولكن المصدر بعدها مرفوع "ترنّمُ"
فما قولك أكرمك الله؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 06:47 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم شيخنا جزاكم الله عني خيرا
باك مثل مُجد مثل شاد التي أعربتها صحيحة وغفلت عن باكي ومُجدي فالعذر لم يكن عقلي منتبها ولم يكن حريّ بي إعراب البيت الآن لكن قدر الله وما شاء فعل.
منعوت " في ملتي " قدرته " كائن " فقلت: (غير مُجد ٍ-كائن في ملتي ومستقر في اعتقادي- نوح باك)
لم أر الضمة فوق " ترنم " وإن كانت كذلك فإذن لا نافية زائدة لا محل لها والله أعلم.
وأعتذر عن أخطائي وجزاكم الله خيرا - أقيلوا العثرات واحتملوا أخطاء الطلاب أمثالي -.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 08 - 2009, 06:59 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم شيخنا جزاكم الله عني خيرا
باك مثل مُجد مثل شاد التي أعربتها صحيحة وغفلت عن باكي ومُجدي فالعذر لم يكن عقلي منتبها ولم يكن حريّ بي إعراب البيت الآن لكن قدر الله وما شاء فعل.
منعوت " في ملتي " قدرته " كائن " فقلت: (غير مُجد ٍ-كائن في ملتي ومستقر في اعتقادي- نوح باك)
لم أر الضمة فوق " ترنم " وإن كانت كذلك فإذن لا نافية زائدة لا محل لها والله أعلم.
وأعتذر عن أخطائي وجزاكم الله خيرا - أقيلوا العثرات واحتملوا أخطاء الطلاب أمثالي -.
بورك فيك أختنا الكريمة
إذن علامة الإعراب في "مجد وباك" مقدّرة على الياء المحذوفة لأنّه اسم منقوص منعا لالتقاء ساكنين
أمّا شبه الجملة فهي متعلقة بحال محذوفة من "نوح باك "
أي غير مجدٍ نوح باك كائنا في ملتي
والله أعلم
¥