[الوجوه والنظائر]
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[18 - 05 - 2008, 10:21 م]ـ
الإمام في القران على أربعة أوجه
1 - بمعنى القائد
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} البقرة124
أي قائدا في الخير مقتدى بك
2 - الكتاب
{يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} الإسراء71
أي بكتابهم الذي فيه أعمالهم
3 - اللوح المحفوظ
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} يس12
والشاهد قوله تعالى
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} يس12
4 - الطريق
{فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ} الحجر79
أي بطريق واضح تمرون عليها في أسفاركم يعني القريتين المهلكتين قرية قوم لوط وأصحاب الأيكة.
المصدر كتاب الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري
ـ[القادري]ــــــــ[19 - 05 - 2008, 09:55 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[19 - 05 - 2008, 11:28 م]ـ
هذا الذي ذكرت تفسير،ولكن هل يمكن ارجاعها كلها لنفس الأصل؟
لي تحفظ علي تفسير امام مبين في الآيتين بأنه اللوح المحفوظ لأن الآيتين اللتين ذكرت تقولان أن الكتابة حدثت بعد أن عملوا وقدموا وتركوا آثار،أما اللوح المحفوظ كان قبل أن يعملوا والله أعلم
والطريق هل يُؤم؟ وكيف يكون مبيناً لغيره
وتفسير إمامهم في قوله تعالي" يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ "بكتابهم أيضا يستوجب أنه كتاب واحد لهم كلهم وهو غير الحقيقة لأن لكل واحد كتاب
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[19 - 05 - 2008, 11:46 م]ـ
قال مؤرج: والإمام الكتاب بلغة حمير.
اما قولك
وتفسير إمامهم في قوله تعالي" يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ "بكتابهم أيضا يستوجب أنه كتاب واحد لهم كلهم وهو غير الحقيقة لأن لكل واحد كتاب
كقولهم قطعت رأس الكبشين
او كتاب أعمالهم