تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أيهما صحيح (قبِلتُ الزواج) أم (قبَلتُ الزواج)؟

ـ[موسى 125]ــــــــ[06 - 09 - 2008, 05:00 ص]ـ

السلام عليكم

أيهما صحيح (قبِلتُ الزواج) بكسر الباء أم (قبَلتُ الزواج) بفتح الباء؟ ولكم الشكر.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 12:41 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بكسر الباء يا أخي الكريم

والقاعدة الصرفية تساعدك على تذكر هذا؛ فإن المضارع مفتوح الباء (يقبل) ومن ثم يجب أن يكون مكسورا في الماضي؛ لأنه لا يكون مفتوحا في الماضي والمضارع إلا مع وجود حرف حلق في العين أو اللام.

ـ[رحيل2007]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 03:58 ص]ـ

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بكسر الباء.

ـ[موسى 125]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 05:17 ص]ـ

السلام عليكم

شكراً للأخ (أبي مالك)، ولكن ما حروف الحلق؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 05:43 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

همز فهاء ثم عين حاء ......... مهملتان ثم غين خاء

ثم لأقصى الحلق همز هاء ... ثم لوسطه فعين حاء

أدناه غين خاؤها ......

وتلك عين همزها والحاء .......... والهاء والغين كذاك الخاء

وعند حروف الحلق للكل أظهرا .... ألا هاج حكم عم خاليه غفلا

وأحرف الحلق بهذا البيت ..... وهي مبادي كلمات ست

(إني غريب خل عنك حبي ..... هجر) مشوق مستهام صب

للهمز والهاء لدى التعرف .... نهاية الحلق كمثل الألف

أوسطه للعين ثم الحاء .... مبدؤه للغين ثم الخاء

حروف حلق ستة فهاء …… وهمزة وحاؤها والخاء

والعين ثم غينها وركب …… تنوين حرب قبلها ورتب

وأسمي حروفا ستة لتخصها ......... بإظهار نون قبلها أبد الدهر

فحاء وخاء ثم هاء وهمزة ......... وعين وغين ليس قولي بالنكر

فهذي حروف الحلق يخفى بيانها ...... فدونك بينها ولا تعصين أمري

- أخي هاك علما حازه غير خاسر

- إن غاب عني حميمي همني خبره

ـ[موسى 125]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 03:26 ص]ـ

أحسنت أخي (أبا مالك)، إذًا حروف الحلق هي نفسها حروف الإطهار.

ماذا عن الفعل (يرحمُ) نلاحظ أن ماضيه بالكسر مع أنه عينه من حروف الحلق (رحِم)؟ أرجو التوضيح.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 03:36 ص]ـ

وفقك الله وسدد خطاك

أولا: القواعد الصرفية في تصريف الأفعال أغلبية، أي أنه لا غنى عن البحث عن المسموع، والقاعدة تيسر لك الحفظ فقط، ولكنها لا توضع سيفا على السماع لرده أو معارضته.

ثانيا: قاعدة الحروف الحلقية لا تطبق كما تفضلت!

فالقاعدة تقول: (إذا كان الفعل مفتوحا في الماضي والمضارع فلا بد من وجود حرف الحلق في اللام أو العين)

ومن الواضح أن العكس غير صحيح، فلا يقال: (إذا كان حرف الحلق موجودا فيجب الفتح في الماضي والمضارع. فتنبه للفرق!

وفي القرآن (تنحتون) بكسر الحاء، و (لعب) بكسر العين، وغير ذلك، وهو كثير في الكلام.

أرجو أن يكون كلامي واضحا.

ـ[موسى 125]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 05:58 ص]ـ

شكرًا لك أوضحت لنا المسألة جزاك الله خيرًا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير