تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[التحول من النظام الإعرابي إلى النظام الترتيبي]

ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 07:59 م]ـ

إن العربية لغة إعرابية - شأنها شأن كثير من اللغات - تعتمد في تحديد وظيفة العناصر في الجملة على حركة أواخر الكلمات, مما يسمح للمتكلم بالتقديم والتأخير فيها بما أن الحركة هي هوية الكلمة أو العنصر في الجملة. وعبر الزمن فقدت العربية الكلامية هذه الخصيصة وصار المتكلم العربي يسقط هذه الحركات ويعتمد في تركيب الجمل على الترتيب ليعطي كل عنصر وظيفته في الجملة, فصارت بذلك لغة ترتيبية. ولم أجد في اللهجات العربية التي سمعتها - وقد أقول أني سمعتها كلها - لهجة تعرب الكلام, وإن سمعت كلمة معربة فإنها كانت مقولبة لا تتغير. والغريب أن كثيرا من اللغات الإعرابية في العالم لم تفقد هذه الخصيصة ومن ذلك الألمانية التي حافظت على نظامها الإعرابي الصارم حتى في الكلام. ولسائل أن يسأل سبب هذا التطور في العربية, أكان لصعوبة الإعراب فيها أم أنه تطور طبيعي لا ينبغي تضخيمه؟ موضوع للنقاش.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 08:35 م]ـ

أخي ضاد

لعلك تعدد لنا ما تعرفه من اللغات الكثيرة التي تشبه العربية في ظاهرة التصرف الإعرابي.

ولعلك تبين لنا ماهية الإعراب في الألمانية. لعل اللغات فيها حالات أو وظائف إعرابية وهذا مفهوم ويؤكده تشومسكي ولكن المسألة أنجد في اللغات علامات إعرابية كالضمة والفتحة والكسرة؟

أرجو أخي الكريم أن تعد هذه أسئلة استفهامية لا اعتراضية فمعرفتي في نحو اللغات صفر.

ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 08 - 2008, 09:16 م]ـ

حياك الله أستاذي الفاضل.

الحالات الإعرابية ليست حكرا على العربية – كما ربما يظن البعض – بل هي في كثير من اللغات وإن اختلفت في طريقة تحقيقها إلا أنها اشتركت في المبدإ الذي هو إضافة علامات إلى عناصر الجملة لتحديد وظيفتها فيها. فثمة لغات تضيف حركة في آخر الكلمة, كالعربية, ولغات تضيف مورفيما أو كلمة قبل الكلمة المراد إعرابها, كالعبرية القديمة, ولغات تضيفهما بعد الكلمة, كاليابانية, ولغات تجعل العلامة في أداة التعريف, كالألمانية, وهناك لغات لا تفعل من ذلك شيئا مثل الإنغليزية واللهجات العربية وهي بذلك لغات ترتيبية, تعتمد على مواضع الكلمات من الجملة لتحديد وظيفتها. وهناك لغات موسيقية كالتايلندية والصينية التي تعتمد على موسيقى نطق الكلمة لتحديد وظيفتها أو معناها.

كما أن الإعراب لا يقتصر على الأسماء والمصادر فقط بل ربما يكون في الفعل كذلك ولنا في العربية خير مثال.

والحالات الإعرابية المعروفة كثيرة وربما تصعب ترجمتها على شخص مثلي نظرا إلى عدم وجود النظائر في العربية, ولكني سأذكر لك بعضها مع شرح معناها.

الرفعية (الرفع): مثل العربية

النصبية (النصب أو المفعولية): مثل العربية

الجرية (الإضافة أو الملكية): مثل العربية

المفعولية غير المباشرة (تسمى dative وهي من اللاتينية من فعل "أعطى" وبها يعرب المفعول الأول الذي يعطى إليه): مثل الألمانية

الإرغاتية: ( ergative وهي تخص لغات القطب الشمالي وأستراليا وبعضا آخر من اللغات كالجرجية وهي تعرب فاعل الفعل المتعدي غير إعراب فاعل الفعل غير المتعدي)

الأداتية (أو الوسيلية وهي إعراب الكلمات التي تعبر عن الأدوات): مثل الروسية.

وغيرها من الحالات الإعرابية كثير, فإذا أردت الاستزادة يمكنني أن أفيدك, ولكن في موضوع آخر.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 01:40 ص]ـ

بورك فيك وأحسنت ولعلي فهمت أن العربية وحدها تعتمد العلامات العربية آخر اللفظ

ـ[ضاد]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 02:04 ص]ـ

وفيك بورك. لا أستطيع أن أجزم بذلك, لأنه يستلزم دراسة لكل اللغات الإعرابية. فالتركية تعتمد مورفيما آخر اللفظ, وهناك من اللغات الإفريقية مثل الباسكيتو ما تضيف صوتا أو مورفيما آخر اللفظ. وربما يجرنا هذا إلى الحديث أن كون لغة ما إعرابية لا يعني بالضرورة أن تكون لغة عالمية أو عريقة أو يتكلمها الملايين, فربما نجد لغة إفريقية لا يتجاوز عدد متكلميها الألف ولكنها إعرابية وفيها ظواهر لغوية هامة لا نجدها في لغات أكبر منها.

ـ[ضاد]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 02:11 ص]ـ

ولعلي أضيف أن العربية لا تضيف صوتا فقط, بل تضيف في التعريف صوتا أو فونيما, وفي التنكير مورفيما لأن التنوين هو (صامت + صائت).

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 06:36 م]ـ

أحسب أن لدى بعض البدو آثارا من الفصحى كالتنوين والتوكيد بنوني التوكيد

وعل أخوتنا في الخليج ينجدوننا بأبيات من الشعر النبطي تثبت ذلك ....

وأحسب أن التنوين هو إعراب بشكل أو بآخر ثم أن الترتيب يقتضي ثباتا

ولكن العرب تؤخر وتقدم بحسب أهمية المقدم أو المؤخر

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 06:38 م]ـ

تنوين المفرد وما جمع بألف وتاء: محمدٌ، محمدٍ، محمدًا، مسلماتٌ، مسلماتٍ

التنوين فيه صامت. أما المثنى وجمع المذكر السالم فهو صامت يتلوه صائت لتكوين مقطع جديد.

البحث بحاجة إلى تعميق ودرس والخير في الشباب إن شاء الله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير