تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين "فوق" و"على"؟]

ـ[ضاد]ــــــــ[26 - 10 - 2008, 10:38 ص]ـ

هل تعني "على" تلامس الشيئين و"فوق" عدم تلامسهما؟

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 10 - 2008, 06:47 م]ـ

ليس بالضرورة أن يكون الاستعلاء حقيقيا قد يكون استعلاء مجازيا كقوله تعالى:

{وفضلناهم بعضهم على بعض}

ولكن هل الاستعلاء الحقيقي يعني الملامسة ربما يكون

وربما تكون فوق بمعنى على ولها حكم الملامسة فتقول الكتاب فوق الطاولة

وقد تكون "على" اسما بمعنى فوق كما في قولك: من على المنبر

في الإنكليزية

on تعني الملامسة

أما over فتعني الاستعلاء

لكن لا أظن ان هذا التفصيل موجود في العربية

ـ[ضاد]ــــــــ[26 - 10 - 2008, 07:11 م]ـ

عنيت المعنى المكاني المجرد. هل من إضافة؟

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[27 - 10 - 2008, 02:31 م]ـ

فَوْق:

يشترط فيها الاستعلاء ولا يشترط فيها الالتصاق.

السيف فوق رأسه

السماء فوقنا

العصفور فوق الشجرة

على:

يشترط فيها الالتصاق ولا يشترط فيها الاستعلاء.

الساعة على الحائط

البعوضة على السقف

العصفور على الشجرة

:)

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[27 - 10 - 2008, 03:25 م]ـ

فَوْق:

يشترط فيها الاستعلاء ولا يشترط فيها الالتصاق.

السيف فوق رأسه

السماء فوقنا

العصفور فوق الشجرة

على:

يشترط فيها الالتصاق ولا يشترط فيها الاستعلاء.

الساعة على الحائط

البعوضة على السقف

العصفور على الشجرة

:)

هذا بالنسبة للاستعلاء الحقيقي ..

أما الاستعلاء المجازي في "على " لا التصاق .. !!

ـ[ضاد]ــــــــ[27 - 10 - 2008, 03:33 م]ـ

أحسنت أستاذي أبو الهواش. إضافة رائعة ومفيدة جدا. بارك الله فيك.

ـ[ضاد]ــــــــ[27 - 10 - 2008, 03:45 م]ـ

أريد أن أضيف أن إدراكنا للحائط والسقف لا يكون دائما عموديا, أي شيء فوقه شيء آخر في اتجاه عمودي. فنحن ننظر إلى الحائط, وخصوصا في البيت, من جهة واحدة هي واجهة الطول, وكل شيء يستقر على تلك الواجهة فهو عندنا "على الحائط". وإذا ما تعرى الحائط وأصبح سورا فإنا نضيف الجزء الأعلى إلى الإدراك. أما السقف, فنحن كذلك ندرك الواجهة التي نراها, ونحسبها مقلوبة, وكل شيء يستقر عليها فهو "على السقف" على الرغم من أنه في الواقع تحته. ونسمي جهة السقف الأخرى التي لا نراها "سطحا".

ـ[حنين الروح]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 12:09 م]ـ

جميل ان نرى منكم التحاور والتفاعل

والاجمل هو ان نستنتج منكم الصواب

شكرا لما تقدمونه يا اهل العلم لاهلكم

وجميل هو اكتسابي لمهارات عربية والاجمل هو التبرع بها لمن لا يعلم المعرفة ..

جوزيتم الخير .. فحقا انني لم اكن اعلم بالفرق او بالاحرى ان كان في فروق بينهم ..

اختكم

حنين الروح

ـ[نور الندى]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 09:10 ص]ـ

بارك الله فيكم جميعا والخلاصة ما يلى أليس كذلك؟

فَوْق:

يشترط فيها الاستعلاء ولا يشترط فيها الالتصاق.

السيف فوق رأسه

السماء فوقنا

العصفور فوق الشجرة

على:

يشترط فيها الالتصاق ولا يشترط فيها الاستعلاء.

الساعة على الحائط

البعوضة على السقف

العصفور على الشجرة

هذا بالنسبة للاستعلاء الحقيقي ..

أما الاستعلاء المجازي في "على " لا التصاق .. !!

http://www.s77.com/3DSmile/37/t-157.gif (http://www.s77.com/index.php?t=smiles)

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 11:27 ص]ـ

أثابكم الله جميعا

لأخي بحر الرمل: الآية كما يلي"تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض"

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير