تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[أبيات في الشكوى]

ـ[إياس]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 06:37 م]ـ

أرجو من الأدباء الأفاضل

ذكر بعض الأبيات في الشكوى

وطلب الشاكي حل شكوته

((أرجو الاهتمام))

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 07:45 م]ـ

من أجمل قصائد الشكوى هذه المقطوعة لشاعر الإسلام محمد اقبال

شكواى أم نجواى فى هذا الدجى=و نجوم ليلى حسدى أم عودى

قد صرت فى الماضى أعيش كأنما=قطع الزمان طريق أمسى عن غدى

و الطير صادحة على أفنانها=تغنى الربى بأنينها المتردد

قد طال تسهيدى و طال نشيدها=و مدامعى كالطل فى الغصن الندى

فإلى متى صمتى كأنى زهرة=خرساء لم تعرف براعة منشد

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 07:59 م]ـ

وهذه القصيدة كاملة بارك الله فيك أخي اياس:

حديث الروح

. للشاعر محمد اقبال

.

حديث الروح للارواح يسري **** وتدركه القلوب بلا عناءِ

هتفت به فطار بلا جناح **** وشق أنينه صدر الفضاء

ومعدنه ترابي ولكن **** جرت في لفظه لغة السماء

لقد فاضت دموع العشق مني **** حديثا كان علوي النداءِ

فحلق في ربى الأفلاك حتى **** أهاج العالم الأعلى بكائي

تحاورت النجوم وكّن صوتٌ **** بقرب العرش موصولُ الدعاء

فجاوبت المجرة عل طيفا ... سرى بين الكواكب في خفائي

وقال البدر هذا صوت شاج **** يواصل شجوه عند المساء

ولم يعرف سوى رصوان صوتي **** وما احراه عندي بالوفاء

.

.

شكواي أم نجواي في هذا الدجى **** ونجوم ليلي حسّدي أم عوّدي

أمسيت في الماضي أعيش كأنما **** قطع الزمان طريق أمسي عن غدي

والطير صادحة على أفنانها ** تبكي الربى بأنينها المتجدد

قد طال تسهيدي وطال نشيدها **** ومدامعي كالطل في الغصن الندي

فإلى متى صمتي كأني زهرة **** خرساء لم ترزق براعة منشد

.

.

قيتارتي ملئت بأنات الجوى **** لابد للمكبوت من فيضان

صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي **** لتبين عنها منطقي ولساني

أنا ما تعديت القناعة والرضا **** لكنها هي قصة الاشجان

يشكو لك اللهم قلب لم يعش **** إلا لحمد علاك في الاكوان

.

.

من كان يهتف باسم ذاتك قبلنا ** من كان يدعو الواحد القهارا

عبدوا الكواكب والنجوم جهالة** لم يبلغوا من هديها أنوارا

هل اعلن التوحيد داع قبلنا * وهدى القلوب اليك والابصارا

ندعو جهاراً لا اله سوى الذي ** صنع الوجود وقدّر الاقدارا

.

.

إذا الايمان ضاع فلا امان ** ولا دنيا لمن لم يحيي دينا

ومن رضي الحياة بغير دين** فقد جعل الفناء لها قرينا

وفي التوحيد للهمم اتحادٌ **ولن تبنوا العلا متفرقينا

.

.

ألم يبعث لامتكم نبي **** يوحدكم على نهج الوئام

ومصحفكم وقبلتكم جميعا **** منار للأخوة والسلام

وفوق الكل رحمنٌ رحيمٌ **** إله واحد رب الأنام

ـ[إياس]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 11:24 م]ـ

سلمت يداك أخي الشمالي

وفقك الله وبارك فيك

ولا تبخلوا علينا بالمزيد

ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 11:58 م]ـ

FF0000

نعمن بنفسي وأشقينني= فيا ليتهن ويا ليتني

خلال نزلن بخصب النفوس= فروينهن وأظمأنني

تعودن مني إباء الكريم= وصبر الحليم وتيه الغني

وعودتهن نزال الخطوب= فما ينثنين وما أنثني

إذا ما لهوت بليل الشباب= أهبن بعزمي فنبهنني

فما زلت في قدِّهنّ= ويمرحن مني بروض جني

إلى أن تولَّى زمان الشباب= وأوشك عودي أن ينحني

فيا نفس إن كنت لا توقنين= بمعقود أمرك فاستيقني

فهذي الفضيلة سجن النفوس= وأنت الجديرة أن تسجني

فلا تسأليني متى تنقضي= ليالي الإسار؟ ولا تحزني.

نعمن: أي الخلال المذكورة في البيت الآتي.

فيا ليتهن ويا ليتني: أي يا ليتهن ما نعمن وياليتني ما شقيت.

أهاب به: دعاه.

القِد: (بالكسر) السير يقد من جلد يقيد به الأسير، والضمير يعود على الخلال.

روض جني: بتشديد الياء وخففت للشعر، أي أدرك ثمرة وصلح للجني، يقول: إنني في ضيق من هذه الخلال الحميدة، وهن في سعة من نفسي

معقود أمرك: أي بما حتم عليك من مصيرك وما لا بد لك منه، وهو الموت.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 11:59 م]ـ

الأبيات السابقة للشاعر حافظ إبراهيم من قصيدة بعنوان سجن الفضائل

ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[09 - 06 - 2007, 03:40 م]ـ

مع أنك لم تذكر فيما تكون الشكوى

فقد اخترت لك هذه

وهي من أعظم وأجل القصائد التي أحفظها

وأضل أرددها

للشاعر محمود غنيم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير