تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرق بيت قالته العرب!!!!!]

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 08:56 ص]ـ

ارق بيت قالته ا لعرب هو:ـ

اجتمع عند عبد الملك أشراف الناس والشعراء فسألهم عن أرق بيت قالته العرب فاجتمعوا على بيت امرئ القيس حيث يقول:ـ

وما ذرفت عيناكِ إلا لتضربي***** بسهميكِ في أعشار قلبٍ مقتّلِ

والشكر موصول للجميع

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 09:06 ص]ـ

اخي الحبيب الغامدي: شكراً على جئت به فعلاً بيت رائع.

أقول باعتقادي أن ما كان عند القدماء من حيث أمدح بيت أو أرق بيت وغير ذلك قد انتهى الآن فهناك شعر جميل وجيد. فقد تغيرت المقاييس في الوقت الحالي. ما رأيك؟

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 09:12 ص]ـ

جرى في مجلس عبد الملك بن مروان. وهو منقول من " زهر الآداب "

أطرق عبد الملك بن مروان ثم قال:أيّ بيت قالته العرب أرق؟

فقال ابنه الوليد قول جرير:

إن العيون التي في طرفها حورٌ .... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

فقال سليمان بل قول عمر بن أبي ربيعة:

حبذا رجعها يديها إليها .... من يدي درعها تحل الإزارا

فقالت جاريته بل بيت حسان:

لو يدب الحولي من ولد الذ .... رعليها لأندبتها الكلومَ

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 11:39 ص]ـ

والشعر جله رائع أخي الكريم الغامدي ولكن الأذواق تختلف من شخص لشخص، وانظر الى هذه المقولة وهي عن كتاب"ثمرة الأوراق" لابن حجة:

قيل إن بيوت الشعر أربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وكان جرير أفحل شعراء الإسلام في الأربعة فالفخر قوله:

إذا غضبت عليك بنو تميمٍ ... حسبت الناس كلَّهُم غضاباً

والمديح قوله

ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح

والهجاء قوله

فغض الطرف إنك من نميرٍ ... فلا كعباً بلغت ولا كلابا

والنسيب قوله

إن العيون التي في طرفها حورٌ ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

يصرعن ذا اللبَّ حتى لا حراك به ... وهن أضعفُ خلق الله إنسانا

ولكن هل ياترى أنها كذلك؟!!!

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:54 م]ـ

شكرًا لمرورك وعذوبة اختياراتك

ـ[على الدرعمى63]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 04:14 م]ـ

شكرا على هذه الروائع وشكر اخر لك على عذوب اختيارك

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 04:25 م]ـ

شكر الله لك أخي محمد وما نحن بجانب روائع اختياراتكم ....

بارك الله فيك أخي علي نفع الله بك ...

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 09:10 ص]ـ

لم اعرف معنى (يد واحدة ما تصفق) حتى دخلت هذا المنتدى ووجدتكم فعرفة انني بدون علمكم لا شيء.

شكرا لكم جميعاً

قال ايليا ابو ماضي:ـ

واني لياخذني من امره عجب ** اكلما زاد علماً زاد كفرانا

وكلما انقادت له الدنيا وصار له **زمامها انقاد للاثام طغيانا

وقال: ـ

حسب المسيء شعوره ومقاله ... في سره ياليتني لم أذنب

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 10:52 ص]ـ

السلام عليكم ......

وأين أنتم من رقيق قول الشاعر:

ويلاه إنْ نظرت وإنْ هيَ أعرضت .............................

................................... وقعُ السهامِ ونزعهنَّ أليم

ـ[تيسير]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 11:14 ص]ـ

وأظن أنهم لم تختلف كلمتهم على أن أغنج بيت شعر قالته العرب

هو قول امريء القيس

فقالت يمين الله مالك حيلة ....... وما إن أرى عنك الغواية تنجلي

ولقد حاولت تأمله فوجدت فيه حقا صدق قولهم.

ـ[على الدرعمى63]ــــــــ[19 - 12 - 2007, 02:36 م]ـ

http://sh3bwah.maktoob.com/up/uploads/da7272addb.jpg أخي لن تنال العلمَ إلا بستةٍ سَأُنْبيكَ عن تفصيلها ببيانِ

ذكاءٌ وحرصٌ واجتهادٌ وبَلْغَة ٍ وصحبةُ أستاذٍٍ وطولُ زمانِ

الدَّهْرُ يَومَانِ ذَا أمْنٍ وذَا خَطَرٍ والعيشُ عيشانِ ذا صفو وذا كدرُ

أَمَا تَرَى البحرَ تَعلُو فوقه جِيَفٌ وتَسْتَقِرُّ بأقْصَى قاعِهِ الدُّرَرُُ

وفِي السَّمَاءِ نجومٌ لا عدادَ لَهَا وليس يُكسَفُ إلا الشمس والقمر

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا

اذا كلمك السفيه فلا تجيبه فخير من الرد السكوت

قال احد الشعراء يصف داره واسمه الجزار

ودار خراب بها قد نزلت ..... ولكن نزلت الى السابعه

فلا فرق مابين ان اكون ..... بها او اكون في القارعه

تساورها هفوات النسيم ..... فتصغي بلا اذن سامعه

واخشى بها ان اقيم الصلاة ..... فتسجد حيطانها الراكعه

اذا ماقرات اذا زلزلت ....... خشيت ان تقرا الواقعه

ألا أيّها النوّام وَيْحَكُمُ هُبّوا * * * أُسائِلُكُمْ هل يَقْتُلُ الرّجلَ الحُبُّ؟

فقالوا: نعم حتّى يَسُلَّ عظامه * * * ويتركه حيران ليس له لُبُّ

اخوتى فى الله ارجو ان تنال هذه المقتطفات اعجابكم وكل علم وانتم بخير اخوكم الدرعمى على البحيرى

ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[20 - 12 - 2007, 02:23 ص]ـ

نعم وأنا على مذهبهم ..

(وماذرفت .. ) .. يظل أرق بيت قالته العرب ..

وأيضا بيته الآخاذ (فقالت يمين الله .. ) هو أغنج بيت قالته العرب كما قال الأخ تيسير ..

ولا أدري أهو قولها اقتبسه امريء القيس أم هو من عند نفسه؟

إن كان من قولها فهي أغنج نساء الأرض .. وإن كان من قوله فهو من أفجر رجال الأرض: D

وكم أتمنى أن أسمع رأي رؤبة في هذا .. فله فلسفة عجيبة: p

ويبقى ذو القروح أصل .. والشعراء له فروع ..

كل عام وانتم بخير ,,

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير