ولكن .. الذي أدى للمعان شعر جرير هو غسان بن ذهيل السليطي .. والنزاعات العائلية بين رهطي سليط والخطفي .. والحديث يطول عن روائع جرير والفرزدق!!
بارك الله فيكم
وجزاكم كل خير
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 12:15 ص]ـ
أشكرك على هذا الموضوع
لكن من من الثلاثه ((الأخطل و جرير و الفرزدق)) كان المقدم على نظيريه عند علماء الأدب؟
فلقد سمعت أن العلماء إجتمعوا على الاخطل أما العوام فأجتمعوا على جرير
فهل هذا صحيح؟
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 01:10 م]ـ
السلام عليكم أستاذ أبو الفوارس ...
شرفني مروركم وتعليقكم .... بارك الله فيكم ..
أما عن سؤال حضرتكم ... عملت فيه بحث في الجامعة قبل شهور فقط ... وقرأت الكثير جدا من الكتب حول هذا الموضوع ... سأجيب سيادتكم حسب الجدول النهائي الذي صنفته ... وفيه حاولت إنصاف كل واحد من الشعرء ... لكن أرجوا من سيادتكم أن تعذروني لأن الجواب سيطول قليلا .... وربما .. كثيرا .. سامحونا ...
اتفق الأدباء على تقدم الثلاثة على غيرهم من الشعراء في هذا الفن وقد أضاف ابن سلام لهم الراعي الأموي ... لكن الاتفاق جرى على الثلاثة المذكورين.
سأتحدث بداية عن وجه المقارنة ..
الجزالة: .. اتسم الفرزدق بجزالة فائقة تفتقت منها تربة القراطيس .. بعكس جرير الذي كان يفضل من الحديث أرقه وألينه وأسهله ..... وقد قدم أغلب العلماء الفرزدق على جرير ذلك للسبب المذكور ... وقد قيل عنه"لولا الفرزدق لذهب ثلث كلام العرب"
أما عن الأخطل .. فقد قدمه أبو عمرو بن العلاء وقال عنه كلمته المشهورة"أكثر عدد طوال جياد ليس فيها سقط ولا فحش" ....
المييزات العامة: .. قال خالد بن صفوان مميزا ما بين أولئك الشعراء وقد جمع ومنع في قوله المشهور ... "أما أعظمهم فخرا، وأحسنهم عذرا، واسيرهم مثلا، وأقلهم غزلا، وأحلاهم عللا، الطامي إذ زخر، والحامي إذ زأر والسامي إذ خطر الذي إن هدر قال وان خطر صال الفصيح اللسان الطويل العنان الفرزدق ...
وأما أحسنهم بيتا .. وأقلهم فوتا الذي ان هجا وضع وان مدح رفع الاخطل ..
واما اغزرهم بحرا وارقهم شعرا واهتكم لعدوه سترا الاعز الابلق الذي ان طلب لم يسبق وان طلب لم يلحق فجرير ... وكلهم ذكي الفؤاد .. رفيع العماد وارى الزناد"
وإن تحدثت عن جرير قليلا - حسب ما أرى فأنا لا أدعي أنني أعرف النقد كما كان ابن سلام ولكن أنا لي وجهة نطر- فإنني أراه أرق قلبا وأصدق نفسا فهو بارع في فن الغزل والرثاء والنسيب .. فالغزل والرثاء دليل على رقة القلب صدق العاطفة ... ونراه كيف رثا زوجته رثاء أبكى الحجارة والصخور .. رثاء رقيق جدا لدرجة أنه استطاع استمطار الدموع من القلوب المتحجرة ..
لولا الحياء لهاجني استعبار ... وأزرت قبرك والحبيب يزار
.... الى اخر الابيات وهي حقيقة رائعة جدا ... أنا أراها من أجمل ما قد قاله جرير ... ورقة أسلوبه تعود -لتدينه- فقد قرأت عنه في كتاب بأنه كان حافظا للقرآن. بعكس صاحبيه الذين تأثرا بالطابع البدوي واللغة البدوية المقعرة ..
الفخر: .... كان الفرزدق بارع في هذا الفن لما كان له من جسم وحسب ونسب وغنى فقد توفرت لديه كل مقومات ما يفخر به الإنسان ...
أولئك آبائي فجئني بمثلهم ... إذا جمعتنا يا جرير المجامع.
بعكس جرير الذي كان فقيرا وصاحي نسب وحسب وضيع ...
السليقة: .. كانت سلقة جرير خاضعة تحت إمرته .. فمتى أراد قول الشعر انفجرت ينابيع وأبار القول منه بعكس جرير الذي كانت سليقته تعصيه وتتمرد عليه كثيرا ..
أما عن الأخطل ..
* تميز بحب الخمر ووصفها وكذلك بالغزل وذلك لنصرانيته.
* أسلوبه رفيع جدا قريب جدا من أسلوب الجاهليين " الأخطل أشبه بالجاهليين وأشدهم أسر شعر وأقلهم سقطا"وذلك لنشأته في البادية.
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 01:11 م]ـ
أعتذر أستاذ أبو الفوارس ...
أعلم أنيقد أطلت في قولي عليكم ....
ولكن مقصدي - ويشهد الله - إستيفاء المعلومة ..
بارك الله فيكم جميعا
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 09:44 م]ـ
بارك الله فيك أخيتي
و جزاك الله عن المؤمنين خيرا
ـ[رهين الهوى]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 11:01 م]ـ
بعكس جرير الذي كان فقيرا وصاحي نسب وحسب وضيع ...
لا أدري هل تقصدون في الكلام على نسب جرير مقابلته بنسب الفردق أم ككل؟
فجرير يتصل بعد كليب ببني يربوع ومن ثم تميم
ويربوع في تميم كفيلة بالفخر في تميم وتميم كذلك كفيلة بالفخر عند العرب