أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[22 Sep 2009, 03:54 م]ـ

للفائدة:

العرب لم يكونوا اصحاب شكل ونقط فكانوا يفرقون بين المشتبهين في الصورة بزيادة الحروف إلحاقهم الواو في (عمرو) فرقا بينه وبين (عمر) وإلحاقهم إياها في (أولئك) فرقا بينه وبين (إليك) وفي (أولى) فرقا بينه وبين (إلى) وإلحاقهم الياء في قوله (والسماء بنيناها بأييد) فرقا بين (الايد الذي معناه القوة) وبين الايدي (التي هي جمع يد) وإلحاقهم الالف في (مائة) فرقا بينه وبين

(منه و منة) من حيث اشتبهت صورة ذلك كله في الكتابة. أهـ

QUOTE]

بارك الله فيكم أخى عبد الكريم، فما ذكرته من كلام الامام الدانى يعد توجيها سديدا وتعليلا منطقيا

ويمكن للعبد الفقير أن يضيف اليه فائدة أخرى، وهى:

العرب كذلك لم يكونوا يعرفون صورة الهمزة التى هى رأس عين صغيرة (ء) والتى استحدثها فيما بعد الخليل بن أحمد الفراهيدى فاشتقتها من حرف العين (ع) لقرب مخرج الهمزة فى النطق من مخرج العين

وهذا الغياب لصورة الهمزة عندهم هو ما يفسر لنا أسباب رسمهم ألفاظ من قبيل (ألئك) باضافة الواو ليصبح (اولئك) لعدم وجود صورة الهمزة لديهم وللتفرقة بينه وبين (اليك)، أو من قبيل (مئة) = 100 باضافة الألف (مائة) فرقا بينه وبين (منه)

ولكن السؤال الذى يفرض نفسه الآن هو:

هل كل تلك الأساليب فى التفرقة بين المشتبهين هى من عمل كتبة الوحى بالأساس، أم أنها كانت بتوجيهات أمين الوحى نفسه (روح القدس " جبريل " عليه السلام)؟

فكما يقول زميلنا فى هذا الملتقى الدكتور حسن عبد الجليل (فى المداخلة التى سبقت مباشرة مداخلتكم الكريمة):

[ quote] ليس للصحابة ولا لغيرهم يد في رسم المصحف لا من قريب ولا من بعيد

هذا هو السؤال الحقيق بالبحث والتحرى

والله أعلى وأعلم

ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[22 Sep 2009, 04:21 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل

مسألة الكتابة هل هي توقيفية أو لا، خلافية بين أهل العلم و الذي يظهر لي أنها توقيفية على أقل تقدير لإجماع الصحابة على هذه الكتابة و الله أعلم

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[22 Sep 2009, 08:41 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل

مسألة الكتابة هل هي توقيفية أو لا، خلافية بين أهل العلم والذي يظهر لي أنها توقيفية على أقل تقدير لإجماع الصحابة على هذه الكتابة و الله أعلم

وهو ما يظهر لى أنا أيضا، ولكن لأسباب ودواعى أخرى

واذا كان الأمر يسترعى اهتمامك فانى أدعوك لزيارة ملتقى (القراءات والتجويد ورسم المصحف وضبطه) ومطالعة موضوع: اختلاف رسم كلمة ابراهيم