تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ذكر الأخبار الدالة على ما قلنا من أن هذه الآية نزلت قبل تحريم الخمر:

4142 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا قيس عن سالم عن سعيد بن جبير قال: لما نزلت: " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيها إثم كبير ومنافع للناس " فكرهها قوم لقوله: " فيهما إثم كبير "، وشربها قوم لقوله: " ومنافع للناس "، حتى نزلت: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) [سورة النساء: 43]، قال: فكانوا يدعونها في حين الصلاة ويشربونها في غير حين الصلاة، حتى نزلت: (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) [سورة المائدة: 90] فقال عمر: ضيعة لك! اليوم قرنت بالميسر! [ص: 331]

4143 - حدثني محمد بن معمر قال: حدثنا أبو عامر قال: حدثنا محمد بن أبي حميد عن أبي توبة المصري قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاثا، فكان أول ما أنزل: " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير " الآية، فقالوا: يا رسول الله، ننتفع بها ونشربها كما قال الله جل وعز في كتابه! ثم نزلت هذه الآية: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) الآية، قالوا: يا رسول الله، لا نشربها عند قرب الصلاة. قال: ثم نزلت: (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) الآية، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرمت الخمر ". [ص: 332]

4144 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا يحيى بن واضح قال: حدثنا الحسين عن يزيد النحوي عن عكرمة والحسن قالا قال الله: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) و" يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما "، فنسختها الآية التي في المائدة، فقال: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر)، الآية.

4145 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا عوف عن أبي القموص زيد بن علي قال: أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاث مرات. فأول ما أنزل قال الله: " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما قال: فشربها من المسلمين من شاء الله منهم على ذلك، حتى شرب رجلان فدخلا في الصلاة فجعلا يهجران كلاما لا يدري عوف ما هو، فأنزل الله عز وجل فيهما: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون)، فشربها من شربها منهم، وجعلوا يتقونها عند الصلاة، حتى شربها - فيما زعم أبو القموص رجل، فجعل ينوح على قتلى بدر:

تحيي بالسلامة أم عمرو .. وهل لك بعد رهطك من سلام

[ص: 333] ذريني أصطبح بكرا، فإني رأيت الموت نقب عن هشام

وود بنو المغيرة لو فدوه .. بألف من رجال أو سوام

كأي بالطوي طوي بدر .. من الشيزى يكلل بالسنام

كأي بالطوي طوي بدر .. من الفتيان والحلل الكرام

قال: فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء فزعا يجر رداءه من الفزع، حتى انتهى إليه، فلما عاينه الرجل، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كان بيده ليضربه، قال: أعوذ بالله من غضب الله ورسوله! والله لا أطعمها [ص: 334] أبدا! فأنزل الله تحريمها: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس) إلى قوله: (فهل أنتم منتهون)، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: انتهينا، انتهينا!!

4146 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن زكريا عن سماك عن الشعبي قال: نزلت في الخمر أربع آيات: " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس "، فتركوها، ثم نزلت: (تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا) [سورة النحل: 67]، فشربوها ثم نزلت الآيتان في " المائدة ": (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام) إلى قوله: (فهل أنتم منتهون)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير