تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[08 Oct 2009, 10:12 ص]ـ

أخي أبا عمرو ...

بارك الله فيك ...

لا بد لهذا العلم من أصل يقوم عليه، وأن يكون هناك ما يدل على صحته والدعوة إليه ...

وإنه وإن كان فيما أوردته سخرية مبطنة، إلا أنها من باب إلزام المناظر ...

ألا ترى إلى هذه المصادفات العددية للرقم 7 في حياة المغني الأمريكي؟

انظر مثلاً إلى التكلفات التي أوردها الدكتور زغلول النجار في سورة الحديد، وعن علاقة ترتيب سورة الحديد في المصحف بترتيب عنصر الحديد في الجدول الدوري، وعن العدد الذري للحديد برقم الآية التي ورد فيها ذكر الحديد ... إلخ.

أولاً: كل هذا من التكلفات، وكلام لا دليل عليه ....

ثانياً: يمكننا أن ندعي أمراً كهذا في كلامنا العادي، أو أن نورد بيت شعر فيه ذكر للحديد، فنجمع أو نطرح أو نضرب حتى نصل إلى عين النتائج التي وصل إليها الدكتور زغلول النجار. هذا سهل جداً ...

ما عليك إلا أن تعثر على بيت شعر فيه ذكر للحديد، ثم تتلاعب بعدد الحروف والكلمات حتى تحصل على مقصودك ...

والله أعلم ...

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[08 Oct 2009, 11:47 ص]ـ

أبحاث الأستاذ عبد الله جلغوم تحتاج إلى تأمل ونظر

وفيها الكثير مما يلفت النظر ويستحق الوقوف عنده

وأعتقد أنها ستقود إلى شيء ما في يوم ما

وعدم فهم الناس لبعض المسائل المطروحة ليس دليلا على عدم صحتها

ومن الغباء أن يهاجم طالب العلم كل ما عجزت مداركه عن استيعابه وفهمه

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[08 Oct 2009, 12:39 م]ـ

يبدو لي أن البعض ممن ينكرون الاعجاز العلمي، وينكرون الاعجاز العددي، سائرون في طريق قد تنتهي بهم إلى رفض قضية الاعجاز كلها، والزعم أنهم ليسوا بحاجة إلى شيء من ذلك. أرجو أن لا يكون ذلك هو من اهدافهم.

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[08 Oct 2009, 12:44 م]ـ

أبحاث الأستاذ عبد الله جلغوم تحتاج إلى تأمل ونظر

وفيها الكثير مما يلفت النظر ويستحق الوقوف عنده

وأعتقد أنها ستقود إلى شيء ما في يوم ما

وعدم فهم الناس لبعض المسائل المطروحة ليس دليلا على عدم صحتها

ومن الغباء أن يهاجم طالب العلم كل ما عجزت مداركه عن استيعابه وفهمه

فانظر فيها كما تشاء ...

وبانتظار أن تقودك إلى شيء ما في يوم ما ...

ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[08 Oct 2009, 12:45 م]ـ

أبحاث الأستاذ عبد الله جلغوم تحتاج إلى تأمل ونظر

وفيها الكثير مما يلفت النظر ويستحق الوقوف عنده

وأعتقد أنها ستقود إلى شيء ما في يوم ما

وعدم فهم الناس لبعض المسائل المطروحة ليس دليلا على عدم صحتها

ومن الغباء أن يهاجم طالب العلم كل ما عجزت مداركه عن استيعابه وفهمه

الأخ الكريم حجازي

ليس من حقكم حفظكم الله خلعُ نعتِ الغباء على من استمسك بأصول العلم وقواعده في وجه عشوائيِّ عمليات الحساب , وهذا ليس عجزاً.

وطيرانُ بعضِ النَّاسِ فرحاً بهذه العمليات الحسابية أيضاً لا يمكنُ عدهُ دليلاً على صحتها , إنما الدليلُ على صحتها هو حلُّ الإشكلات التي تعترضُ طريق هذه الحسابات بوجهٍ لا يبقى معهُ في ذهن المتلقي أيُّ مانعٍ من التسليم.

والعجزُ حقيقةً أن يكونَ ذهنُ أحدنا كمشعرِ مِنى بجامع أنهُ مناخُ ما سبقَ إليه من قناعةٍ لن تجد لها تبديلاً ولا تحويلاً.

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[08 Oct 2009, 12:49 م]ـ

يبدو لي أن البعض ممن ينكرون الاعجاز العلمي، وينكرون الاعجاز العددي، سائرون في طريق قد تنتهي بهم إلى رفض قضية الاعجاز كلها، والزعم أنهم ليسوا بحاجة إلى شيء من ذلك. أرجو أن لا يكون ذلك هو من اهدافهم.

هذا متوقف على ثبوت الإعجاز العلمي والإعجاز العددي ...

نحن ننكر هذه الوجوه المدعاة في إعجاز القرآن والتي لا تقوم على دليل.

بأي شيء حكمت على لغز الرقم 7 في حياة المغني الأمريكي بأنه سخف وهراء، وما أتيت به في هذا الباب مما تدعيه من الإعجاز العددي في القرآن يخرج من مشكاة واحدة؟!

حكمت على نفسك إذن ...

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[08 Oct 2009, 01:00 م]ـ

هذا متوقف على ثبوت الإعجاز العلمي والإعجاز العددي ...

نحن ننكر هذه الوجوه المدعاة في إعجاز القرآن والتي لا تقوم على دليل.

بأي شيء حكمت على لغز الرقم 7 في حياة المغني الأمريكي بأنه سخف وهراء، وما أتيت به في هذا الباب مما تدعيه من الإعجاز العددي في القرآن يخرج من مشكاة واحدة؟!

حكمت على نفسك إذن ...

من الواضح أنك ما سجلت في هذا الملتقى إلا للعبث واللهو، وإشغال الجميع بما لا فائدة فيه، فابحث لك عمن تلهو معه، فلا وقت لدي أضيعه معك.

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[08 Oct 2009, 01:03 م]ـ

من الواضح أن ما سجلت في هذا الملتقى إلا للعبث واللهو، فابحث لك عمن تلهو معه، فلا وقت لدي أضيعه معك.

بارك الله فيك ...

هلا بينتَ لنا الفرق بين ما تدعيه من إعجاز عددي، وبين المثال الذي أورده أبو الحسنات؟!

وبأي شيء كان كلام أبي الحسنات هراءً وسخفاً، وكلامك أنت محققاً دقيقاً؟!

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير