[الشيخ الشنقيطي وقوة العربية. . نقلا عن الشيخ الشهري]
ـ[الحاتمي]ــــــــ[06 Apr 2010, 12:26 ص]ـ
نقل الشيخ الشهري عن الامام الشنقيطي رحمه الله تعالى أمر أود أن أعرف مصدر مكان المقولة وما راي المشايخ؟
يقولون إذا سئل الامام الشيخ الشنقيطي عن مسألة في النحو فقال: لا أدري فلا تسال عنها أحدا بعده.
قال بعض تلميذه وقد تتبعت مسالة قال فيها لا أدري فبحثت وسألت واجتهدت فما وجدت لها جوابا.
منقول ..
http://www.alalmi.co.cc/vb/showthread.php?t=36
ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[06 Apr 2010, 01:08 ص]ـ
أخي الكريم:
الحقيقة أن النحو علم محصور قد يستوعبه من اهتم بدراسته ..
وهذا هو الفرق الجوهري بين معرفة النحو ومعرفة اللغة كمفردات.
ففي النحو تستطيع أن تنفي صحة هذا التركيب ..
أما في اللغة فتصعب الإحاطة بمفرداتها ونفي صحة لفظ ما ..
ولا شك أن الشيخ رحمه الله تعالى كان محيطا بعلم النحو، وقوله لا أدري إنما هي تواضع منه رحمه الله تعالى وإلا فإنه يستطيع أن يقول لا يصح أو لا يوجد أعني في علم النحو.
والله تعالى أعلم.
ـ[قطرة مسك]ــــــــ[06 Apr 2010, 05:05 ص]ـ
المعلومة صحيحة، ومصدرها عن إبنه عبد الله بن محمد الشنقيطي، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
إليك الرابط:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=9614
أكرمنا الله وإياكم من واسع فضله.
ـ[الحاتمي]ــــــــ[06 Apr 2010, 10:11 ص]ـ
أخي الكريم:
الحقيقة أن النحو علم محصور قد يستوعبه من اهتم بدراسته ..
وهذا هو الفرق الجوهري بين معرفة النحو ومعرفة اللغة كمفردات.
ففي النحو تستطيع أن تنفي صحة هذا التركيب ..
أما في اللغة فتصعب الإحاطة بمفرداتها ونفي صحة لفظ ما ..
ولا شك أن الشيخ رحمه الله تعالى كان محيطا بعلم النحو، وقوله لا أدري إنما هي تواضع منه رحمه الله تعالى وإلا فإنه يستطيع أن يقول لا يصح أو لا يوجد أعني في علم النحو.
والله تعالى أعلم.
مماسمعته يقول أبنه أن الشيخ رحمه الله أن اللغة العربية كلها يحفظها.
ـ[الحاتمي]ــــــــ[06 Apr 2010, 10:14 ص]ـ
نقل الشيخ الشهري عن الامام الشنقيطي رحمه الله تعالى أمر أود أن أعرف مصدر مكان المقولة وما راي المشايخ؟
يقولون إذا سئل الامام الشيخ الشنقيطي عن مسألة في النحو فقال: لا أدري فلا تسال عنها أحدا بعده.
قال بعض تلميذه وقد تتبعت مسالة قال فيها لا أدري فبحثت وسألت واجتهدت فما وجدت لها جوابا.
منقول ..
http://www.alalmi.co.cc/vb/showthread.php?t=36
التصويب فالشيخ عبدالرحمن قال في النحو , وابنه يقول في العربية. كمافي الشريط.
إلا أن يكون للشيخ الشهري مصدر أخر.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[06 Apr 2010, 10:47 ص]ـ
مرحباً بكم أخي العزيز.
قرأتُ ألفية ابن مالك عام 1415هـ على الدكتور الجليل محمد الخضر الناجي ضيف الله الشنقيطي رحمه الله أثاء إقامته في الرياض، وهو من طلاب الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله. فسألته عن علم الشيخ بالنحو فقال لي هذه الكلمة، وسألته عنها الدكتور أحمد فال الشنقيطي وكان يدرس معنا في كلية الشريعة بأبها فقال: صدق. وسألتُ الشيخ عبدالله الشنقيطي ابن الشيخ عن ذلك، فقال: رحم الله الوالد فقد كان له عناية شديدة بالنحو، وقد يصح فيه هذا القول، وإن كان العلم بحر لا ساحل له، وفوق كل ذي علم عليم.
ومثل هذه العبارة - ولو كنتُ قلتُها - فقد كان ينبغي التحرز منها؛ لأنها عند التمحيص يدخلها الاستثناء بالتأكيد، وأئمة النحو الكبار أنفسهم كسيبويه ومن بعده توقفوا في مسائل نحوية كثيرة حفظت عنهم، وحفظ عنهم الخطأ فيها. ولعلي ذكرتها في سياق الاسترسال في الثناء على علم الشيخ رحمه الله.
ـ[الجكني]ــــــــ[06 Apr 2010, 11:32 ص]ـ
التصويب فالشيخ عبدالرحمن قال في النحو , وابنه يقول في العربية. كمافي الشريط.إلا أن يكون للشيخ الشهري مصدر أخر.
لا تعارض بين الجملتين، فما نسميه اليوم " النحو " هو نفسه " العربية " عند القدماء، أما مفردات الكلمة فهي عندهم " اللغة "، ولهذا تجدهم يقولون: فلان قوي في اللغة ضعيف في العربية، يعني في ما نسميه: "النحو والإعراب"، ويقولون أيضاً: فلان يقرأ العربية على فلان، وهو يقرأ عليه اللغة.
ـ[الحاتمي]ــــــــ[06 Apr 2010, 04:34 م]ـ
مرحباً بكم أخي العزيز.
قرأتُ ألفية ابن مالك عام 1415هـ على الدكتور الجليل محمد الخضر الناجي ضيف الله الشنقيطي رحمه الله أثاء إقامته في الرياض، وهو من طلاب الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله. فسألته عن علم الشيخ بالنحو فقال لي هذه الكلمة، وسألته عنها الدكتور أحمد فال الشنقيطي وكان يدرس معنا في كلية الشريعة بأبها فقال: صدق. وسألتُ الشيخ عبدالله الشنقيطي ابن الشيخ عن ذلك، فقال: رحم الله الوالد فقد كان له عناية شديدة بالنحو، وقد يصح فيه هذا القول، وإن كان العلم بحر لا ساحل له، وفوق كل ذي علم عليم.
ومثل هذه العبارة - ولو كنتُ قلتُها - فقد كان ينبغي التحرز منها؛ لأنها عند التمحيص يدخلها الاستثناء بالتأكيد، وأئمة النحو الكبار أنفسهم كسيبويه ومن بعده توقفوا في مسائل نحوية كثيرة حفظت عنهم، وحفظ عنهم الخطأ فيها. ولعلي ذكرتها في سياق الاسترسال في الثناء على علم الشيخ رحمه الله.
بارك الله فيكم ياشيخ عبدالرحمن ..
فقط للتحاور أوردناها ..
¥