أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[د. عبدالرحمن الصالح]ــــــــ[14 May 2010, 05:43 م]ـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبدالرحمن الصالح

(اقتباس) فهم الكراهة في تعبير الشافعي على أنهاالمكروه المعروف في أصول الفقه هو من باب الفهم

بمفهوم متأخر، لأن الشافعي ومعاصريه كانوا يطلقونها على الحرمة. ولذلك نجده يقول وأكره الشرب

في آنية الذهب والفضة يعني وأعدّه حراما،

أخي الفاضل د. عبدالرحمن الصالح جزاك الله خيرا

هل حقاً أن الشافعي رحمه الله كان يقصد في الكراهة التحريم؟ وهل الوضوء من آنية الذهب والفضة محرم أم مكروه؟ وما معنى قوله: إلاَّ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَإِنِّي أَكْرَهُ الْوُضُوءَ فِيهِمَا.وما معنى قوله أيضاً: ولم أَزْعُمْ أَنَّ الْمَاءَ الذي شَرِبَ وَلاَ الطَّعَامَ الذي أَكَلَ فيها مُحَرَّمٌ عليه؟؟

وبارك الله بكم وسدد خطاكم

الأخ الفاضل تيسير سدد الله خطاكم

نعم أخي الكريم كان يقصد التحريم ولو تأملت معي قوله الذي اقتبستموه (ولم أَزْعُمْ أَنَّ الْمَاءَ الذي شَرِبَ وَلاَ الطَّعَامَ الذي أَكَلَ فيها مُحَرَّمٌ عليه) فإنه إنما عنى أن الحرمة قد وقعت على الفعل لا على الطعام، أي أنه فَعَل محرّما ولم يأكُل حراما كالميتة والدم ولحم الخنزير. لكن فِعله الأكل من إناء الذهب معصية. وهو مع ذلك استخدم الفعل (أكره) وهذا لا يتطابق مع ما اصطُلح عليه فيما بعد من أن المكروه هو ما يُثاب على تركه ولا يعاقب على فعله. ومن فهم قول الشافعي ومعاصريه من قولهم (أكره) على أنه مكروه، فهو إنما وقع فيما يحذر منه وهو الفهم بمفهوم متأخر، أو ما يسمونه اليوم في تحليل النصوص (الإسقاط) أسقط معنى مصطلح متأخر على معنى متقدم لا يدل عليه.

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[15 May 2010, 01:53 م]ـ

بارك الله بك د عبد الرحمن. هذه معلومة مفيدة يجب أن يحذر منها طلبة العلم وقد وجدت مثيلاً لما ذكرنا في كتاب الام حيث اعتبر الشافعي الكراهة بمعنى التحريم: واليكم تلك الأمثلة:

وما من الناس أَحَدٌ إلاَّ يَكْرَهُ الشِّغَارَ وينهى عنه وَأَكْثَرُهُمْ يَكْرَهُ الْمُتْعَةَ وينهى عنها

يُكْرَهُ من وَجْهِ الخبر (الخير) اللَّعِبُ بِالنَّرْدِ أَكْثَرَ مِمَّا يُكْرَهُ اللَّعِبُ بِشَيْءٍ من الْمَلاَهِي وَلاَ نُحِبُّ اللَّعِبَ بِالشِّطْرَنْجِ وهو أَخَفُّ من النَّرْدِ وَيُكْرَهُ اللَّعِبُ () بِالْحُزَّةِ وَالْقَرْقِ

يُكْرَهُ من الإِمَاءِ ما يُكْرَهُ من الْحَرَائِرِ إلاَّ الْعَدَدُ.

ولكن السؤال الآن:

هل مصطلح كراهة يعني التحريم في جميع كتاب الأم؟ وبارك الله بكم