تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الشعاع]ــــــــ[01 - 11 - 2002, 08:30 ص]ـ

أخي الفراء

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أولا: أشكرك على التنبيه غير أني وجدت البيت على ما كتبتُه.

ثانيا: أستطيع أن أقول

باعك طويل في حل الألغاز النحوية أما إجابتك فيؤسفني

أنني لا أستطيع أن أقول لك إلا أنها

صحيحة مئة بالمئة:):):)

بارك الله فيك وإلينا بسؤالك

ـ[الفراء]ــــــــ[01 - 11 - 2002, 10:41 م]ـ

أخي الشعاع السلام عليكم ...

قبل أن أطرح اللغز أفيدك بأن اللغز السابق ورد في مجالس العلماء للزجاجي ص 195 المجلس رقم 120 هكذا:

لايكون العَيْرُ مهراً ... لايكون المهر مهر

وأصله محاورة بين اليزيدي والكسائي بحضرة الرشيد.

أما اللغز الجديد فهو: يقول الشاعر:

وبي زفرات من هواكِ ولوعة ... أحسُّ (على الأحشاءَ منهاتوهج)

المطلوب إعراب مابين القوسين مع ملاحظة أن كلمة (الأحشاء) منصوبة. ُ

ـ[الأحمر]ــــــــ[02 - 11 - 2002, 11:27 ص]ـ

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

ترتيب الجملة

أحس الأحشاء منها على توهج

الأحشاء مفعول به منصوب

إن كانت الإجابة صحيحة فاللغز جاهز

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[02 - 11 - 2002, 12:17 م]ـ

كنت أفكر في طرح موضوع الألغاز النحوية لتقدموا لنا شيئا منها وتحاول الجواب

وها أنتم قد فعلتم

حقا .. إن من أجتمع في حب اللغة تتقارب أفكارهم وخواطرهم بل تتحد ما داموا في سبيل هدف سام

وهذه محاولتي لحل هذا اللغز

قد تكون (على) هي الفعل: علا ـ يعلو

والتوهج هو الفاعل

تحياتي،،،

ـ[الشعاع]ــــــــ[02 - 11 - 2002, 03:06 م]ـ

مرحبا بجميع المشاركين ونتمنى أن تكون هذه الفكرة

ثمرة يانعة من ثمار منتدانا العزيز؛ يطيب قطافها لكل

أعضاء ومرتادي

http://www.alfaseeh.com/vb/images/so/tit.gif

الشعاع

ـ[الفراء]ــــــــ[02 - 11 - 2002, 06:46 م]ـ

أحسنت ياأنوار ........ الإجابة صحيحة مائة بالمائة.

سلام عليك.

ـ[الشعاع]ــــــــ[02 - 11 - 2002, 11:26 م]ـ

أخي في الله الفراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة من قلب طيب إن شاء الله وبعد:

لا أعتقد أنه يخفى على فهمكم الكبير أن هناك بعض الألغاز

تكون غريبة المعنى والمفهوم عندما تكون مقولة (مشافهة)

ويكون مكمن اللغز في لفظه لافي كتابته. أما عندما يكتب ينجلي

الغامض ويظهر المختفي بل وينتهي اللغز في السؤال.

ولاحظ الألغاز التالية: أنى محمدٌ كريمٍ، ولاحظ: حجَّ منى الناسُ

وذلك على سبيل المثال.

عندما يكون طرحها كلاميا يتوهم السامع

أن (أنَّى) في اللغز الأول حرف ناسخ ......

و (منى) في اللغز الثاني حرف جر .....

وهنا يكمن اللغز.

غير أنه ينتهي تماما عندما يكتب.

وبعدئذ أعتقد أنه لا مجال لأن نكتب الفاظ اللغز مخالفة لقواعد الكتابة والإملاء.

هذا من وجهة نظري ولك كل التقدير والإجلال.

محبك الشعاع

ـ[الفراء]ــــــــ[03 - 11 - 2002, 09:40 ص]ـ

أخي الشعاع جزاك الله خيراً على ماأفدتنا به، ولكنني أحب أن أقول

لك: إن مخالفة قواعد الإملاء للإلغاز أمر أجازه النحويون، انظر مثلاً:

كتاب الأضداد للأنباري ص 64، وكتاب موقد الأذهان وموقظ الوسنان لابن هشام ص 115، 116، والمزهر للسيوطي 1/ 586، 588.

كما أن في هذا المنتدى المفيد الجميل شخص على مستوى كبير من الفهم والإدراك، ومع ذلك وجدناه نقل لغزاً فيه مخالفة للقواعد الإملائية ... أتدري من هو ذلك الشخص؟ إنه الشعاع (أنت) نعم أنت!! ألست انت من أتى بهذا اللغز: غلام وجاريةً في بطن عصفور؟.

وأخيراً اسأل الله لي ولك ولجميع المسلمين الخير والسداد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[الشعاع]ــــــــ[03 - 11 - 2002, 10:37 ص]ـ

أخي الفراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا: لقد سررت بمشاركتك وإفادتك

ثانياً: بالنسبة ل (زيد وجارية في بطن عصفور) على هذا الشكل

ليس فيها مخالفة لقواعد الإملاء والكتابة وكل الذي فيها تخفيف للهمزة وهذا وارد في لغتنا الحبيبة ولا أظنه يخفى عليك.

أما كتابتك للفعل (علا) على النحو الذي كتبت فأترك الحكم فيها

لبقية الأعضاء.

لك كل شكري وتقديري

ـ[الشعاع]ــــــــ[04 - 11 - 2002, 09:04 م]ـ

أحبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فنظرا لتأخر بعض الإخوة الأعضاء في الرد أرى أن يكون أقصى حد للرد أربعاً وعشرين ساعة.

بعده يحق لأحد الأعضاء طرح سؤاله الجديد.

مع خالص الشكر والتقدير للجميع

أخوكم الشعاع

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[05 - 11 - 2002, 01:34 ص]ـ

أخي الشعاع .. ما بك؟ هل تريد أن تطردني باقتراحك الأخير لأنني تأخرت؟: D

حسن .. ذلك حقكم

ولكن ... في المرة القادمة: D

أما الآن .. فإليكم اللغز

وإن كان بسيطا جدا ..

في غرف الجنة العليا التي وجبت

لهم هناك بسعي كان مشكور

ولأن اللغز سهل

فسأترك لكم أيضا أمر اكتشاف الكلمة ذات اللغز

تحياتي،،،

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير