تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[19 - 04 - 2003, 03:32 م]ـ

السيد الفراء

ما قلته-عذرا-بعيد عن الصواب, وما ذكرته من راي للحلبي لا يعدو كونه اجتهادا خاصا

به ولا يمكن لاحد ان يلزمنا به.

النعت السببي جيء به رافعا اسما ظاهرا بعده, ولا يصح اعتباره خبرا مقدما للا سباب

التالية:

1 - لم يقل -حسب علمي-احد من النحاة هذا القول

2 - ان كان كما تقول فكيف لك بهذه الجملة

جاء رجال كريم اباؤهم

فلو سلمنا برايك ان "كريم "خبر مقدم, للزم مطابقة المبتدا تنية وجمعا, وهنا "كريم"مفرد

لانه نعت سببي يلزم صورة واحدة, لانه بمنابة الفعل"كرم"

3 - من قال ان توابع الالوان لا تعمل عمل الصفة المشبهة, وقد اوقعت نفسك في تناقض

فكيف تقول بصحة اعراب"فاقع"نعتا سببيا ,ثم تقول توابع الالوان لا تعمل عمل الفعل.

الم يشترط النحاة في النعت ان يكون مشتقا او مؤولا بمشتق؟؟؟؟؟؟؟؟

انا اتففق تمام الاتفاق مع الاخفش

ولك التحية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير