تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[المصدر]ــــــــ[24 - 01 - 2003, 01:46 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكملة النص المتبقي (فدخلتُها خاويَ الوفاضِ باديَ الإنفاضِ)

الإعراب:

فدخلتها / الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

دخلتها: فعل ماضي مبني على السكون لتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

خاوي / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف

الوفاض / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره

بادي / بدل اشتمال من خاوي والبدل يأخذ حكم المبدل منه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف

الإنفاض / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

والجملة الفعلية جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب

حصل عندي لبس في الحكم علي كلمة خاوي هل هي مفعول به أو حال لكن الحال يكون نكرة وهو هنا معرف بالاضافة.

أتمنى من الأستاذ بديع الزمان وأبو محمد والخيزران وبقيت الأساتذة الكرام النظر في إعرابي و تصويب الخطأ ولكم مني جزيل الشكر مع وضع السبب والقاعدة المناسبة إن وجد والله الموفق.

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[24 - 01 - 2003, 08:41 م]ـ

السلام عليكم

أخي الحبيب، المصدر أشكر لك حسن ظنك و جميل ثنائك و أدعو الله أن يوفقنا جميعا لخدمة لغة الضاد، و أكبر فيك بحق حماستك الصادقة لتعلم و تعليم الإعراب و أتمنى لك التوفيق و تبدو لي شابا متوثب الخطا صادق العزيمة لكني أطلب إليك أن تتحمل إخوتك هنا و تصبر على ضعف متابعتهم فأنا مثلا لن أستطيع مجاراتك و السير معك جنبا إلى جنب 00

ما أقصده ألا تنتقل من جملة إلى أخرى حتى يتناقش حولها الإخوة هنا لتتم الفائدة و أشد على يد إخوتي بضرورة مطارحة أخينا المصدر و سرعة التفاعل معه 0

و للجميع جزيل الشكر 0

ـ[الفراء]ــــــــ[24 - 01 - 2003, 10:07 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي المصدر

زادك الله علماً وفهماً ونفع بك

كلمة (خاوي) في الكلام السابق تعرب حالاً

لأن الإضافة هنا لفظية فهي لاتفيد تعريفاً ولاتخصيصا

أما كلمة (بادي) فهي أيضاً حال ثانية.

ملحوظة: الفعل (دخل) مختلف فيه هل هو متعدٍ لمفعول واحد أوهوفعل لازم.

وأنت بارك الله فيك جعلته يتعدى لمفعولين.

وفقني الله وإياك لكل خير والسلام عليكم.

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[24 - 01 - 2003, 11:09 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ ما الذي يمنع أن تكون الفاء عاطفة؟

الاسم المنصوب بعد الفعل (دخل) يحتمل ثلاثة أعاريب:

ـ مفعول به 0

ـ منصوب على نزع الخافض على غير قياس 0

ـ مفعول فيه 0

و الله أعلم 0

ـ[نسيم]ــــــــ[25 - 01 - 2003, 01:24 ص]ـ

صفحة ممتعة،،، بورك فيكم

الأستاذ بديع الزمان،، أرجو شرح هذ العبارة:

صنعاء ممنوع من الصرف علامته الكسرة بسبب الإضافة

وما هو الاسم الذي تعنيه بعد الفعل دخل؟

ـ[المصدر]ــــــــ[25 - 01 - 2003, 02:11 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الكبير الذي أكن له الاحترام والتقدير بديع الزمان شكر الله سعيك وجزاك الله خير على ما تقوم به من جهد ومتابعة للمواضيع واعتذر لك بسبب إشغالك معي ولكن لان نستغني من توجيهاتك المباركة و إرشاداتك الحسنه كما اشكر الاستاد الفراء على هذه المشاركة وتوجهانه الطيبة وكذلك كما اشكر الأخت نسيم على التفاعل مع هذا الموضوع وأسدي بالشكر والتقدير أيضا لبقيت الأساتذة الكرام الذين تفاعلوا معي في هذا الموضوع وأتمنى من الجميع المتابعة والتصحيح و الإرشاد والتوجيه والتسديد و سأستمر إن شالله على هذه الطريقة حتى اتقين الإعراب و إذا كان هناك توجيهات بخصوص طريقة الإعراب أو إرشادات فأتمنى توضيحها والله الموفق ولكم مني جزيل الشكر.

بنسبة للإعراب إذا أمكن أن تكون الفاء عطفه فعلى ما تكون الجملة معطوفة بنسبة لما كذرته من الجمل السابقة التي تما إعرابها؟

وعلى القول بأن دخل لا تنصب مفعولين وإعراب الهاء مفعول به ويكون إعراب خاوي وبادي على أنها حال طيب إذا قلت بأنه ينصب مفعولين هل يعني ذلك أن خاوي وبادي مفعول ثاني لدخل؟

على القول أنه مفعول فيه كيف يكون الجملة والإعراب؟

وكذلك على القول أنه مفعول على نزع الخافض كيف تكون الجملة والإعراب؟

أتمنى الإيضاح من الأساتذة الكرام ولكم من جزيل الشكر

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[25 - 01 - 2003, 09:01 م]ـ

السلام عليكم

أخي المصدر .. لقد جئتنا بفكرة قوية، ونفس رضية بالنقد لأنها تعلم أنه الطريق للصواب

فحياك الله بيننا .. وشكرا على ما تتفضل به مما ينعش المنتدى ويخرج لنا العقول التي لا تشارك إلا .. في المتميز

عفوا يا إخوان .. أعتذر لتدخلي .. ولكن .. رأيت أخانا قد قال عن الفعل الماضي في أول إعرابه: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، ثم قال عن (به) إن الباء حرف جر لا محل له من الإعراب .. فهل يمكن التعليق على هذه الجزئية؟

بارك الله فيكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير