تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=7849

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[20 - 10 - 2006, 02:27 م]ـ

الأخ الفاضل: ماضي الشبلي ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اسأل الله أن يجزيك عني الخير الكثير .. وأشكر لك توضيح الإشكال ..

والشكر موصول لجميع الفضلاء المشاركين ..

دمتم بخير ..

أختكم ..

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 10 - 2006, 05:52 م]ـ

بوركتم

ودمتم بخير

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 05:46 م]ـ

الأخت قبة الديباج حفظها الله

إن كان المبتدأ يشبه الفعل بأن كان مصدرا أو اسم فاعل أو اسم مفعول أو صفة مشبهة أو اسم تفضيل جاز أن يتعلق به الجار والمجرور، مثل أن تقولي: جهادك في سبيل الله عمل عظيم، فالجار والمجرور (في سبيل الله) متعلقان بالمبتدأ (جهادك)، وكذلك إن قلت: أقائم في الدار الزيدان، فالجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ (قائم)، أما إن كان المبتدأ اسم ذات فلا يتعلق به الجار والمجرور وإنما قد يتعلق بحال محذوفة منه مثل: زيد على الكرسي أجمل من عمرو، ولا خلاف فيما ذكرته بين النحويين.

أما تعلق الجار والمجرور في البيت (إلى حمامتنا) فليسا متعلقين باسم ليت وإنما بحال من اسم ليت والتقدير: ليت هذا الحمام كائنا إلى حمامتنا كائن لنا، ولا أرى داعيا لذلك وإنما هما متعلقان بخبر (ليتما) مثل الجار والمجرور (لنا)

****

أما البيت الآخر عن الفعل (أرى) فالظاهر أنه المتعدي إلى ثلاثة مفعولين، ولو حولنا الفعل للماضي لقلنا: وكنت أريت زيدا سيدا، فيظهر نائب الفاعل المضمر، وهو مثل الفعل نبأ المتعدي إلى ثلاثة مفعولين، كأنك قلت: كنت أُنَبَّأُ زيدا سيدا، وأصل التركيب: وكنت يريني الناس زيدا سيدا، الياء المفعول الأول وزيد الثاني وسيد الثالث، فلما بني الفعل للمفعول صارت الياء نائبة عن الفاعل فتحولت إلى ضمير رفع واستتر في الفعل، وبقي زيد المفعول الثاني و سيد المفعول الثالث. والله أعلم.

مع التحية الطيبة.

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 06:25 م]ـ

بوركت أيها الفاضل .. وجزاك ربي خيراً ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير