چ ٹ ? ? چالنبأ: 7
چ ? ہ ہ چالنازعات: 32
چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? چالنور: 43
ويدخل تحت هذا
موسى والجبال
چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالبقرة: 63
چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالبقرة: 93
چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالنساء: 154
چ ? ? ? ? ? پ پ پ چمريم: 52
چ ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? چطه: 80
چ ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? چالقصص: 29
چ ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالقصص: 46
چ ں ں چالطور: 1
داود عليه السلام والجبال:
چ ? ? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑک ک ک ک گ چسبأ: 10
چ ے ے ? ? ? ?? ? ? ? چالأنبياء: 79
چ ? ? ? ? ? ? ? ? چص: 18
الثالثة: ضرب الأمثال بها للناس
چ ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ژ ے چالرعد: 31
چ ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ چإبراهيم: 46
چ ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالإسراء: 37
چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? چالأحزاب: 72
چ ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? چ چالبقرة: 260
چ ے ? ? ? ? ? ?? ? چهود: 43
چ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گگ ? ? ? ? ? ? ? چالحشر: 21
چ ے ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالأعراف: 143
چ ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالأعراف: 171
الرابعة: بيان شدة أهوال القيامة ومصير الجبال في الآخرة ..
چ ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? چالكهف: 47
چ ک ک گ گ گ گ ? ? چطه: 105
چ ? ? ? ? چالطور: 10
چ ? ں ں ? چالواقعة: 5
چ ? ? ? ? چالمعارج: 9
چ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے چالمزمل: 14
چ ? ? ? ? چالمرسلات: 10
چ ? ? ہ ہ ہ چالنبأ: 20
چ پ ? ? ? چالتكوير: 3
چ ? ? ? ? ? چالقارعة: 5
چ ? ? ? ? ? چ چ چالحاقة: 14
چ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے چالمزمل: 14
ملحوظة: لقراءة الآيات لا بد من توفر مصحف مجمع الملك فهد للنشر الحاسوبي على جهازك.
ـ[عبدالرحمن شاهين]ــــــــ[27 Oct 2010, 02:13 م]ـ
يبدو أن الخط خانك شيخنا الحبيب
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[27 Oct 2010, 05:07 م]ـ
شكر الله لك أختي الفاضلة أم عبد الله على هذه المشاركة القيمة والشكر موصول لمشرفنا الفاضل د. عبد الرحمن على التقسيمات الخاصة بالجبال في القرآن الكريم ولعل القسم الرابع يتعلق بسؤالك أكثر من الأقسام الأخرى. وقد بحثت لك عن إجابة فوجدت ما يلي من موقع شبكة نسائم الفرقان الإسلامية
هل الجبال تمر بمراحل يوم القيامة؟
الجبال خلقٌ من خلق الله يتعجب منها رائيها وقد صح في الخبر الصحيح:
((أن الله لما خلق الأرض جعل تميل ثم خلق جل وعلا الجبال عليها رواسي فتعجبت الملائكة من ذلك فقالت أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الجبال قال الله نعم الحديد، فقالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الحديد قال الله تبارك وتعالى نعم النار، قالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من النار قال الله تبارك وتعالى نعم الماء، فقالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الماء قال الله جل وعلا نعم الريح ـ لأن الريح تحمل الماء ـ قالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الريح قال الله جل وعلا ابن أدم يتصدق بصدقة فيخفيها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه)).
ولما كانت الجبال تُرى كان بدهيا أن يسأل عنها الناس قال الله جل وعلا (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً (105) فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً (106) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً (107) طه" لكن نسفها أخر المطاف وإنما تمر بأحوال وأطوار قبل أن تُنسف قال الله جل وعلا كما مر معنا:"وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً" وقال:"" وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ " فتمر بمراحل وأطوار حتى تصل إلى أن يذهب بالكلية لكن الله جل وعلا أرشد إلى أن الجبال لها وضع أخر كونها من أعظم مخلوقاته.
المصدر:محاضرة (إذا وقعت الواقعة) للشيخ صالح بن عواد المغامسي
¥