تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أين الحل يا------]

ـ[2502]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 08:52 م]ـ

إلى الآن لم يصلني شرح هذه المسائل (أريد شرح مفصل)

- مالذي حدث في آدر مقلوب أدؤر حتى تى صارت على وزن أعفل وكذلك آرام جمع رئم جاءت على وزن أعفال لماذا؟

2 - كيف جاء اسم الفعل جاءٍ (جائي) على وزن فالع؟

3 - قال تعالى (هم أحسن أثاثا ورئيا) ماوزن رئيا؟

ـ[محمد عبدالله محمد]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 09:42 م]ـ

أما آدر وآرام فلا قياس فيها، وكل ما حدث أن تبادلت الفاء والعين مواقعهما.

وأما جاءٍ وشبهه، أعني ما كانت عينه حرف علة، ولامه مهموز وقد أعل ماضيه كشاءَ وجاءَ وناءَ ...

فالخليل يصوغ اسم الفاعل منه هكذا: جَايِئ على وزن فاعل، ثم يقلب قلبا اطراديا فيها جميعا فيقول: جائي على وزن فالع، ثم يعلها إعلال قاضٍ، فتقول: جاءٍ على وزن فالٍ.

وأما جمهور الصرفيين فيصوغون اسم الفاعل منه هكذا: جايئ، ثم يقلبون الياء همزة كما قلبت في قائل وبائع، لتحركها وانفتاح ما قبلها، وهذه الالف حاجز غير حصين فتقلب الياء همزة، فتصير: جائئ، اجتمعت همزتان في طرف الكلمة فتقلب ثانيهما من جنس حركة الأولى، فتصير: جائي، كل ذلك على وزن فاعل، ثم تعل إعلال قاض، فتصير: جاءٍ على وزن فاعٍ.

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 12:07 ص]ـ

أخي محمد، يا أيها المجيب المصيبُ! بعد "يا" صَدَّني التنقيط العجيبُ

ـ[جوبير]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 03:16 ص]ـ

على ما أظن أن لم ما زالت تجزم

ـ[2502]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 01:36 م]ـ

الأخ محمد هل لك أن تخبرني في أي الكتب أجد هذه الشروح السابقه وجزاك اللله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير