أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ترتيب ألفاظ التوكيد المعنوي]

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 09:36 ص]ـ

ترتيب ألفاظ التوكيد المعنوي"إذا اجتمعت ألفاظ التوكيد المعنوي في جملة واحدة تقدم النفس والعين على كل وأجمعين، لأن النفس والعين يدلان على حقيقة الشيء (فالعلاقة المعنوية بين المؤكد والتوكيد قوية) وكلهم وأجمعون يدلان على الإحاطة والعموم، والإحاطة والعموم يدلان على محاط بهما فكان فيهما معنى التبع، والنفس والعين ليس فيهما معنى التبع فكان تقديمهما أولى، وقدم كلهم على أجمعين لأن معنى الإحاطة في أجمعين أظهر منه في كلهم، لأن أجمعين من الاجتماع، وكل لا اشتقاق له، وأما ما بعد أجمعين فتبع لأجمعين" (1)

مثال ذلك: (قرأ) (ت) (الكتاب) (نفسه) (عينه) (كله) (أجمعه) (في الحديقة).

وهذه المباني التوكيدية تتقدم نحو المؤكد (المبني عليه) بالرتبة أو منزلة المعنى، وذلك بحسب قوة العلاقة المعنوية بين التوكيد والمؤكد، وصاحب العلاقة المعنوية الأقوى يتقدم على غيره.

والله أعلم

(1) ابن الأنباري-أسرار العربية-ص 152