أرشيف منتدى الفصيح - 2

[في امتحان الثانوية العامة وضع هذا السؤال ...]

ـ[السراج]ــــــــ[24 - 07 - 2005, 11:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في امتحان الثانوية العامة وضع هذا السؤال:

(في الآية الكريمة " ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى (2) إلا تذكرةً لمن يخشى (3) " ((سورة طه))

المستثنى حكمه: ..................... )

وكانت إحابات الطلاب متفاوتة فمنهم من كتب (جائز النصب) ومنهم من كتب (واجب النصب) ومنهم من كتب (يعرب حسب موقعه في الجملة) ..

** ما رايكم أيها الفصحاء؟

** وكيف نعرب (لتشقى - تذكرةً)؟

.. السراج ..

ـ[سهيل]ــــــــ[25 - 07 - 2005, 12:59 ص]ـ

تذكرةً / مفعول لأجله منصوب

ـ[السراج]ــــــــ[25 - 07 - 2005, 10:38 م]ـ

بارك الله فيك أخي سهيل ..

لكن أليس لها وجه إعرابي آخر .. ؟

ـ[الخلوفي]ــــــــ[26 - 07 - 2005, 01:05 ص]ـ

جاء في كتاب التبيان في اعراب القرآن ما نصه:

(قوله تعالى "الا تذكرة" هو استثناء منقطع اي لكن انزلناه تذكرة اي للتذكرة

وقيل هو مصدر اي لكن ذكرنا به تذكرة

ولايجوز ان يكون مفعولا له لانزلنا المذكور لانها قد تعدت الى مفعول له وهو لتشقى فلا يتعدى الى آخر من جنسه

ولايصح ان يعمل فيها لتشقى لفساد المعنى

وقيل تذكرة مصدرفي موضع الحال)

انتهى كلامه

ـ[أبو تمام]ــــــــ[26 - 07 - 2005, 01:22 ص]ـ

السلام عليكم

أضيف على ماذكر أخي سهبل مشكورا هذه الأوجه:

1 - حال منصوب.

2 - مفعول مطلق لفعل محذوف.

3 - مفعول لأجله -كما تفضل به أخي سهيل-.

للجميع التحية

ـ[أبو تمام]ــــــــ[26 - 07 - 2005, 01:34 ص]ـ

عفوا ..

لتشقى: اللام حرف جر، تشقى: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر، والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت، وجملة: تشقى صلة الموصول الحرفي أن لامحل لها من الإعراب، والمصدر المؤول (الشقاء) من أن ومابعدها في محل جر بحرف الجر (للشقاء) والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزلنا.

ملاحظة: الاستناء في (إلا تذكرة) مفرغ وهو مايسمى الناقص المنفي لعدم وجود المستثنى منه، لذلك يعرب مابعد إلا حسب موقعه لا غير.

والله أعلم