كيف نعرب كلمة (عيناً) في الآية الكريمة ..
ـ[السراج]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 07:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
أيها الفصحاء .. كيف نعرب كلمة (عيناً) في الآية الكريمة ..
{إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً (5) عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً}
السراج ..............
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 12:27 م]ـ
أعتقد والله أعلم أنها تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة و ننتظر رأى الأساتذة
ـ[2502]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 02:10 م]ـ
عين: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 06:25 م]ـ
قال الألوسي في تفسيره:
{إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً (5) عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً}
{عَيْناً}
بدل من كافور وقال قتادة يمزج لهم بالكافور ويختم لهم بالمسك وذلك لبرودة الكافور وبياضه وطيب رائحته فالكافور بمعناه المعروف وقيل أن خمر الجنة قد أودعها الله تعالى إذ خلقها أوصاف الكافور الممدوحة فكونه مزاجاً مجاز في الاتصاف بذلك فعينا على هذين القولين بدل من محل كأس على تقدير مضاف أي يشربون خمراً خمر عين أو نصب على الاختصاص بإضمار أعني أو أخص كما قال المبرد وقيل على الحال من ضمير مزاجها وقيل من كأس وساغ لوصفه وأريد بذلك وصفها بالكثرة والصفاء وقيل منصوب بفعل يفسره ما بعد أعني قوله تعالى: {يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ ?للَّهِ} على تقدير مضاف أيضاً أي يشربون ماء عين يشرب بها الخ وتعقب بأن الجملة صفة عيناً فلا يعمل فعلها بها وما لا يعمل لا يفسر عاملاً وأجيب بمنع كونها صفة على هذا الوجه والتركيب عليه نحو رجلاً ضربته نعم هي صفة عين على غير هذا الوجه والباء للإلصاق وليست للتعدية وهي متعلقة معنى بمحذوف أي يشرب الخمر ممزوجة بها أي بالعين عباد الله وهو كما تقول شربت الماء بالعسل هذا إذا جعل {*كافور} علم عين في الجنة وأما على القولين الآخرين فقيل وجه الباء أن يجعل الكلام من باب:
{شع يجرح في عراقيبها نصلي
لإفادة المبالغة وقيل الباء للتعدية وضمن يشرب معنى يروي فعدى بها وقيل هي بمعنى من وقيل هي زائدة والمعنى يشربها كما في قول الهذلي:
شربن بماء البحر ثم ترفعت
متى لحج خضر لهن نئيج
ويعضد هذا قراءة ابن أبي عبلة يشربها وقيل ضمير بها للكاس والمعنى يشربون العين بتلك الكأس وعليه يجوز أن يكون عيناً مفعولاً ليشرب مقدماً عليه
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 06:29 م]ـ
مكرر
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 06:30 م]ـ
مكرر
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 06:58 م]ـ
معذرة، فقد كان التكرار بسبب خلل تقني في تحميل المشاركة.
ـ[سليم]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 07:28 م]ـ
السلام عليكم
اخي محمد الجهالين بارك الله فيك على هذه المعلومات.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[05 - 07 - 2005, 02:51 ص]ـ
هناك عدة اوجه في نصب كلمة عينا1 بدل من موضع كأس 2 بدل من كافور3 بفعل محذوف أي اعني أو أعطوا 4 على الاشتغال أي يشربون عينا وقد فسره مابعده المرجع: البيان في اعراب القرآن للعكبري
ـ[عبد القوي]ــــــــ[15 - 07 - 2005, 03:04 م]ـ
كلمة عينا فيها سبعة أوجه
1_بدل من كافور
2_بدل من محل كأس
3_مفعول يشربون
4_النصب على الاختصاص
5_منصوب بيشربون مقدر
6_منصوب بإضمار فعل تقديره بعطون
7_منصوب على الحال من الضمير في مزاجها
والأول والرابع أرجح الأوجه ولا يمنع ذلك الاعتراف بصحة الأوجه الأخرى
ـ[عبد القوي]ــــــــ[15 - 07 - 2005, 03:06 م]ـ
6_منصوب بإضمار فعل تقديره يعطون