أرشيف منتدى الفصيح - 2

[لماذا؟؟]

ـ[2502]ــــــــ[02 - 07 - 2005, 02:46 م]ـ

لماذا لم تجمع ذراع جمع مذكر سالم؟

ـ[الكاتب1]ــــــــ[02 - 07 - 2005, 03:07 م]ـ

أخي " 2502"

لم تجمع ذراع، لأَن الذراع مؤنثة , وجمعها أَذرع لا غير , وتقول: هذه ذراع

(وَقَدْ تُذَكَّرُ) لكنه يستخدم لغير العاقل لذا لايجمع جمع مذكر سالم

وقد جاء في محيط المحيط:

الذِّراعُ ما بين طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى , أُنثى وقد تذكَّر. وقال سيبويه: سأَلت الخليل عن ذراع فقال: ذِراع كثير في تسميتهم به المذكر ويُمَكَّن في المذكَّر فصار من أَسمائه خاصّة عندهم , ومع هذا فإِنهم يَصِفون به المذكر فتقول: هذا ثوب ذراع , فقد يُمَكَّنُ هذا الاسم في المذكر , ولهذا إِذا سمي الرجل بذراع صُرف في المعرفة والنكرة لأَنه مذكر سمي به مذكر , ولم يعرف الأَصمعي التذكير في الذراع , والجمع أَذْرُعٌ وقال يصف قوساً عَربية:

أَرْمِي عليها , وهْيَ فَرْعٌ أَجْمَعُ ... وهْيَ ثَلاثُ أَذْرُعٍ وإِصْبَعُ

قال سيبويه: كسّروه على هذا البناء حين كان مؤنثاً يعني أَن فَعالاً وفِعالاً وفَعِيلاً من المؤنث حُكْمُه أَن يُكسَّر على أَفْعُل ولم يُكسِّروا ذِراعاً على غير أَفْعُل كما فَعَلوا ذلك في الأَكُفِّ ; قال ابن بري: الذراع عند سيبويه مؤنثة لا غير ; وأَنشد لمِرْداس ابن حُصَين:

قَصَرْتُ له القبيلةَ إِذ تَجَِهْنا ... وما دانَتْ بِشِدَّتِها ذِراعي

هذا والله أعلم