تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب {{بسم الله الرحمن الرحيم}}]

ـ[المجاهد]ــــــــ[15 - 07 - 2005, 05:02 م]ـ

:::

الذي يعرب {{بسم الله الرحمن الرحيم}} له عندي جائزة قيمة.

ـ[سهيل]ــــــــ[15 - 07 - 2005, 05:23 م]ـ

بسم: جار ومجرور متعلق بمحذوف فعل تقديره "أبتدئ" واسم مضاف

الله: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة تأدبا.

الرحمن الرحيم: صفتان لله والصفة تتبع الموصوف في اعرابه تبعاه في جره وعلامة الجر فيهما كسر اخرهما.

ولك ان تقطع الصفة الاخيرة "الرحيم"فتنصبها على اضمار امدح فتكون مفعولا به أو ترفعها على اضمار "هو" فتكون خبرا لمبتدأ محذوف.

ولك ان تقدر متعلق "بسم" اسمُ (ابتدائي)

ـ[أبوعبدالله]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 02:21 ص]ـ

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في المتعلق المحذوف في (بسم الله) نقدره فعلا متأخر مناسبا للمقام .. ونقدره فعلا لأن الأصل في العمل للأفعال ونقدره متأخرا لفائدتين الأولى التبرك بالبدء بسم الله الثانية الإختصاص. ونقدره مناسبا لأنه أدل على المقصود فإذا أردت أن تقرأ فيكون التقدير (بسم الله أقرأ) وإذا أردت الكتابة (بسم الله أكتب) وهكذا

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 09:15 ص]ـ

السلام عليكم

يجوز جر لفظي الرحمن والرحيم على البدلية من لفظ الجلالة

وفي غير القرآن يجوز رفعهما ونصبهما

رفعهما على أنهما خبران لمبتدأ محذوف تقديره هو

أو نصبهما بفعل محذوف تقديره أمدح

ـ[اياد عبد الله]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 01:45 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

هل يجوز ان يكون الجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف؟ ام متعلق بفعل محذوف تقديره ابتدأ؟

والله اعلم

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[18 - 07 - 2005, 05:44 ص]ـ

الأخ (اياد) عبد الله

يجوز لك في تعليق باسم

أن تعلقها إما بفعل أو بمبتدأ

ـ[سهيل]ــــــــ[18 - 07 - 2005, 05:55 م]ـ

لا يمكن حذف ركني الجملة الاسمية اخي اياد عبد الله

الحذف لأحدهما اما المبتدأاو الخبر

ـ[اياد عبد الله]ــــــــ[20 - 07 - 2005, 04:28 م]ـ

شكرا" للاستاذ القاسم والاخ سهيل على الاجابة ولكم جل امتناني وتقديري.

ـ[سهيل]ــــــــ[21 - 07 - 2005, 06:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

هل يجوز ان يكون الجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف؟ ام متعلق بفعل محذوف تقديره ابتدأ؟

والله اعلم

نعم وجدت في مشكل اعراب القران الكريم ما يلي:

سورة الفاتحة

آ: 1 {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}

" بسم ": الباء حرف جر، " اسم " اسم مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، تقديره: ابتدائي كائن بسم الله، وجملة التقدير ابتدائية. " الرحمن الرحيم ": صفتان مجرورتان بالكسرة.

ـ[اياد عبد الله]ــــــــ[28 - 07 - 2005, 05:18 م]ـ

شكرا اخي سهيل

ـ[رضوان القاضي]ــــــــ[05 - 08 - 2005, 05:42 م]ـ

الباء حرف جر اسم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار متعلق بفعل محذوف تقديره ابتديء اسم مضاف الله مضاف إليه

مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره الرحمن والرحيم صفتان مجرورتان وعلامة جرهما الكسرة

اخوك رضوان الككلي والسلام

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير