أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[محمد عبدالله محمد]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 05:17 ص]ـ

سؤال: ما اختزن في ذاكرة ابن إسحاق سليقي أم مكتسب؟

لا شك أنه مكتسب لقولك: (بناء على المثيل من لغة العرب)، فالعربي يبني على سليقته، وغير العربي: يبني على كلامهم.

ولذلك فإن حكمه يكون صادقا أو كاذبا بحسب استقرائه لكلام العرب، وبحسب ثقته بعروبة القائل وثقة الناقل، وإلا لما اختلف نحويان في مسألة ما.

تأمل أخي عزام قوليك:

والقياس عند الحضرمي هو قياس المتكلم الذي يقيس على ما يختزن في ذاكرته من ضوابط

و

خطأه بناء على ما يختزن في ذاكرته وبناء على المثيل من لغة العرب فهو يقيس عليهما

هل يتحول بناء المثيل من لغة العرب إلى قياس المتكلم؟!.

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 10:37 ص]ـ

أخي مجمد

عندما قال ابن اسحاق: أسأت، إنما هي ريرُ، وكذلك قياس النحو في هذا الموضع.

المثال الذي ضربه ألم يتكلم به؟ ألم يخرج من لسانه وقبل ذلك كان في عقله؟ فبناء على ماذا تكلم؟ ألم يقس على المثل الموجود في ذاكرته والتي تقول له الخبر مرفوع.

ثم افرض أنك قلت: الطالب مجتهدا وقلت لك مصححا: الطالب مجتهد، فبناء على ماذا نطقت كلامي؟

وابن اسحاق قاس قياسين: قياس المتكلم أو قياس الأنماط أولا ثم قاس قياس الأحكام وهو القياس النحوي. والله أعلم