أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤال من فضلكم؟]

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 01:55 م]ـ

السلام عليكم

لقد ورد في سورة الكهف قوله تعالى (فأتبع سببا) وفي آيتين (ثم أتبع سببا).

فلما في الآية الأولى عطف بالفاء وفي الثانية والثالثة عطف بثم؟؟

ولكم جزيل الشكر

ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 05:35 م]ـ

.. العطف بالفاء تسمى بـ (فاء الاستئنافية) أي أن الأمر حدث دون انتظار .. تقول سألت فوجدت الإجابة .. يعني وجدت الإجابة دون انتظار بشكل سريع جدا .. أما (ثم) فتفيد الإنتظار .. تقول: سألت ثم وجدت الإجابة يعني انتظرت فوجدت الإجابة بعد فترة زمنية .. و الملاحظ في الآيات ..

وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا

.. هنا لا توجد فترة زمنية أو حدث .. ذو القرنين مكّنه الله في الأرض ورزقه الله ووفقه في كل شيء .. فذهب مسرعا دون أي تردد ليطبق العدل ..

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا

قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا

وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

.. نلاحظ هنا أنه حدث حوار و كلام و شرط .. و هذا الكلام عبارة عن فترة زمنية .. إذا هو تحدث [ثم] سار بعد هذا الحديث الذي كان في الآية ..

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا

كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

.. و في هذه الآية وجد القوم و نظر إلى حالهم ثم بعد ذلك أكمل المسير .. شكرا لك:) ..

ـ[روضة النعيم]ــــــــ[18 - 06 - 2009, 01:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنت يا أخي

أحسن الله إليك وفتح عليك

ـ[أبو ضحى]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 03:10 م]ـ

بوركت