تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[عاجل عن الجناس]

ـ[زوجة اعظم رجل]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 04:11 م]ـ

مامعنى ان الجناس التام يكون تام اذا اتفق الطرفان في النوع مالمقصود بالنوع؟؟؟

ولماذا في هذا البيت نوع الجناس تام بالرغم من ان هناك زيادة في الحروف وهو

لي كساء انعم به من كساء انا فيه اتيه مثل الكسائي

كساء/ والكسائي

وايضا في قوله

ابا خالد اورثتني الهم خالدا ابا نصر منذ ودعت فارقني نصري

وشكرا

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 05:50 ص]ـ

العبرة في تحديد الجناس بالنطق وليس بشكل الكلمة

فالجناس بين:"تهذي بها، تهذيبها " جناس تام رغم أن الأولى كلمتان والثانية واحدة

نصرِ مجرورة لذا تنطق مثل نصري

وكذلك كساءِ مجرورة تنطق مثل كسائي

ولي عودة إن شاء الله حان وقت الاستعداد للذهاب إلى المدرسة.

ـ[السراج]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 09:33 ص]ـ

كما أسلف الفاضل طارق ..

فمثل ذلك قوله تعالى " ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة"

فـ (ال) التعريف لا يُعتد بها في الجناس ..

وكذلك قول الشاعر:

عباس عباس إذا احتدم الوغى ** والفضل فضل والربيع ربيع

فكل من الكلمات الملونة تحمل جناسا تاما ..

ـ[روضة النعيم]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 03:35 م]ـ

الجناس هو أن يتشابه اللفظان في النطق ويختلفان في المعنى

والجناس التام هو ما اتفق فيه اللفظان في أمور أربعة: نوع الحروف وشكلها، وعددها، وترتيبها

أما إذا اتصل أحد اللفظين بضمير أو دخلت عليه (ال) التعريف فلا يعتد بها ويعد الجناس جناسا تاما، كقول الشاعر:

وسميته [يحيى] ل [يحيا] فلم يكن ... إلى رد أمر الله فيه سبيل

فالجناس بين الكلمتين تام؛ لأنهما اتفقتا في النطق والأمور الأربعة التي أشرت إليها في البداية

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 04:23 م]ـ

بوركتم على الفوائد التي نجنيها هنا.

ـ[زوجة اعظم رجل]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 05:19 م]ـ

شكرا جزيلا لكم نور الله قلوبكم بالايمان كما نورتوني

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير