أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أطلب أنواع الجناس]

ـ[عفان طه]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 03:46 م]ـ

من فضلكم

اريد ان أعرف كيف يمكن التفريق بين الكناية والاستعارة؟

ثم أطلب أنواع الجناس وهل هناك نوع يسمى الجناس الضمني؟

ـ[زينب هداية]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 06:05 م]ـ

تفضّل من هنا:

http://www.iu.edu.sa/edu/thanawi/2/balagoh/index.htm

وهنا:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=25428

وهنا:

http://medhatfoda.jeeran.com/m1th/term2/balagha-b1th/1thb2.htm

ـ[روضة النعيم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 03:09 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك فرق بين الاستعارة والجناس

فالاستعارة هي لفظ استعمل في غير ما وضع له لعلاقة مشابهة بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازيزوبعبارة اخرى الاستعارة هي تشبيه حذف أحد طرفيه.

أما الجناس فهو اتفاق لفظين في النطق واختلافهما في المعنى

من أمثلة الاستعارة قول الشاعر:

وإذا المنية أنشبت إظفارها ... ألفيت كل تميمة لا تنفع

اللفظ المستعار هو (المنية) فقد شبه الشاعر المنية بحيوان مفترس، ذكر المشبه وحذف المشبه به وأتى بشيء من لوازم المشبه به وهو (أنشبت إظفارها) فالاستعارة مكنية

ومن أمثلة الجناس التام قول الشاعر:

ودارهم ما دمتَ في دارهم ... وأرضهم ما دمت في أرضهم

فالجناس في (دارهم) فالأولى فعل بمنعى المداراة والمسايرة، والثانية معناها ما دمت في بلدهم أو مقيما عندهمن وقد اتفقت اللفظتان في عدد الحروف ونوعها وترتيبهاوشكلها فالجناس تام. وكذلك في الشطر الثاني الجناس بين كلمتي أرضهم فعل أمر من رضى والثانية تعني الأرض وهي اسم.

ـ[روضة النعيم]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 03:15 ص]ـ

أما الكناية فهي لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع قرينة لا تمنع من إرادة المعنى الحقيقي مثلقول الخنساء في أخيها صخر:

طويل النجاد رفيع العماد ... كثير الرماد إذا ما شتا

في البيت كنايات ثلاث

قولها (طويل النجاد) كناية فطول النجاد يستلزم طول صاحبه الذي يستلزم بدوره الشجاعة فالكناية كناية عن صفة الشجاعة

وفي قولها (رفيع العماد) كناية عن السيادة

وقولها (كثير الرماد) كناية عن صفة الكرم