أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أأنتم أنشأتم شجرتها؟]

ـ[سرحان الحسن]ــــــــ[25 - 08 - 2009, 11:09 م]ـ

قال تعالى: " أفرأيتم النار التي تورون * أأننتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون * " الواقعة (71 - 72)

يتساءل البعض عما يراد بشجرتها والبعض قال شجرتها: لهبها , ولااعتراض على الغير من التفاسير , بيد أنك إذا تأملت وجدت أن النار لاتشتعل إلا في الأشجار. سمعت عن مثلث النار؟ إنه الحرارة + الأكسجين + مادة مشتعلة. إن تلك المادة المشتعلة لاتكون إلا شجرة أو مشتقة من الشجرة. يجمع الناس أن النار تشتعل في الحطب وهذا بالإجماع أيضا مصدره الأشجار اليابسة. لكن قد يتساءل البعض مجادلا ليقول إن النار تشتعل في الورق الذي نكتب عليه , ألم يعلم بأن الورق مصنوع من الأشجار وعليه البحث في صناعة الورق؟ ويتساءل آخر إن النار تشتعل في القماش؟ أليس القماش منسوج من خيوط القطن أو الكتان أو الحرير؟ وما تلك إلا أشجار, فيرد قائلا فما بال القماش المنسوج من خيوط الصوف؟ نقول مع أن لهب القماش المنسوج من خيوط الصوف لايستمر طويلا إلا أنه أيضا مصدره الأشجار فمم يتغذى الحيوان ومم نبت شعره؟ فيأتي آخر ليقول إن خيوط القماش باتت تصنع من مشتقات نفطية , وإن قطع البلاستيك أيضا مادة مشتعلة؟؟؟؟ نقول أليس النفط مجمع على أنه عبارة عن أشجار وحيوان دفن في باطن الأرض من آلاف السنين ثم انصهر وذاب بفعل حرارة وجوانب صلبة وغيرها مما جعله الله سببا؟؟؟ والخلاصة أن الوسط المشتعل يجب أن يكون جل تركيبه من الثلاثة العناصر التي تمسى عضوية وهي الأكسجين والهيدروجين والكربون , وهذا المركب نشأ أصله في النبات ’’’ فسبحان المحيط بعلم خلقه القائل: أرأيتم النار التي تورون , أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون. ومعنى تورون: تشعلون لئلا يقول أحد إن المدفأة الكهربائية تؤدي الغرض وهي عبارة عن قضبان حديدية ملتهبة , والحقيقة أن الالتهاب في القضبان غير حاصل وإنما هو احمرار نتيجة الحرارة العالية ولايتجاوز محيطه ولايسمى هذا الاحمرار لهبا ولا شعلة إلا على سبيل المجاز.

أرجو ممن يعلم مرجعا سبقني إلى هذا الرأي أن يخبرني لأني بصدد تأليف كتاب في هذا المجال وإني قد اكتشفت أني مسبوق في بعض الآراء التي كنت أظن أني أول من توصل إليها

ـ[ابوعلي الفارسي]ــــــــ[19 - 09 - 2009, 11:55 م]ـ

أحسنت، وبورك فيك، وإليك بعض ماينبغي أن تلتفت له:

1 - لِمَ ذكر الشجرة مضافة إلى الضمير الراجع إلى النار، ولم يقل: أأنتم أنشأتم الشجرالذي منه تورونها مثلا؟

2 - ِلَمَ قال شجرتها ولم يقل: شجراتها؟

3 - لِمَ قال: أنشأتم ولم يقل أنبتم أو خلقتم؟

4 - قد تسمي العرب على نحو المجاز غير الشجر الحقيقي شجرا، قال أبو تمام:

بخلت على عرضي بما فيه صونه###رجاء اجتناء الجود من شجر البخل

فلتفك بحثك من ربقة هذه الملاحظات، على أنني قد استطرفت قولك، وفقك الله لفتح قرآني ...