[إلى من لديه معرفة بفن التشبيه؟]
ـ[الصحبي جعيط]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 09:33 م]ـ
السلام عليكم
ولا تَشكَّ إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان و الرخم
الشاعر ينصح بعدم التشكي إلى الناس ففي شكواك كشف لوهنك و ضعفك و فتح السبيل إلى الناس لإيذائك و أنت في ذلك كالذي يشكو جروحه الى غربان و رخم تتحين الفرصة للالتهامه
لقد سألت أن يحدد لي نوع التشبيه في البيت فلا أحد أعطاني إجابة شافية
انتظر ردا ....
و الله يجزي المحسنين
ـ[مهاجر]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 12:04 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وجزاك الله خيرا أيها الجزائري المحسن!!:):)
إطلالة كريمة من المغرب الحبيب وتحديدا: الأوسط.
هل هو: تشبيه بليغ إضافي بحذف أداة التشبيه ووجه الشبه على تقدير:
ولا تَشكَّ إلى خلق فتشمته كشكوى الجريح إلى الغربان والرخم في انتظارها موت الجريح لتجهز عليه فكذلك الشامتون ينتظرون وقوعك ليجهزوا عليك.
فالمصدر: "شكوى الجريح" مبين لنوع عامله: "تشك" فوقع التشبيه من هذا الوجه، إذ المشبه به مبين لهيئة المشبه.
والله أعلى وأعلم.
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 12:09 ص]ـ
.. تشبيه حالة بحالة .. و هنا يوجد تشبيه .. و هذا مثل قولنا .. [راغ روغان الثعلب] و [سار مسير القطار] هذه طريقة من طرق أدوات التشبيه فالأداة موجودة .. و هذا النوع موجود في باب التشبيه في كتاب البلاغة الواضحة في أحد الهوامش في آخر الصفحة .. إذا .. وجود أداة تشبيه .. مع وجود حالتين .. فالحالة الأولى هي:
( .. ولا تَشكَّ إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان و الرخم
الشاعر ينصح بعدم التشكي إلى الناس ففي شكواك كشف لوهنك و ضعفك و فتح السبيل إلى الناس لإيذائك .. )
.. قام الشاعر بتشبيهها في الحالة الثانية:
( .. يشكو جروحه الى غربان و رخم تتحين الفرصة للالتهامه .. )
.. و هذا تشبيه تمثيلي .. شكرا:) ..
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 12:20 ص]ـ
.. هذا كقول أحمد شوقي:
و أتى الأسير يجر ثقل حديده .. أسد يجرجر حية رقطاء
.. تشبيه حالة بحالة .. :)
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:43 م]ـ
هذ تشبيه ضمني ومثله كثير:
من يهن يسهل الهوان عليه .... ما لجرح بميت إيلام
أي تشبيه صورة بصورة ولكن بدون أداة أي تشبيه تمثل دون أداة
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 07:11 م]ـ
هذ تشبيه ضمني ومثله كثير:
من يهن يسهل الهوان عليه .... ما لجرح بميت إيلام
أي تشبيه صورة بصورة ولكن بدون أداة أي تشبيه تمثل دون أداة
.. التشبيه الضمني يكون بضرب الأمثال كما في بيت المتنبي .. ثم إن التشبيه الضمني يأتي بدليل فقول المتنبي [من يهن يسهل الهوان عليه .. ] أي أن من يصبح هينا فسوف يسهل الهوان عليه فيما بعد .. ثم أتى بدليل و هو قوله [ما لجرح بميت إيلام .. ] و هذا الشطر دليل على ما قال في الشطر الأول .. يقول أن جرح الجسم إذا مات فإنه لا يشعر بالألم .. و لو أخذنا البيت الذي ذكره لنا صاحب الموضوع:
[ .. ولا تَشكَّ إلى خلق فتشمته .. شكوى الجريح إلى الغربان و الرخم]
.. لو كان تشبيها ضمنيا لقال مثلا:
.. ولا تَشكَّ إلى خلق فتشمته .. إن الجريح بشكواه يُلتهم
.. بغض النظر عن استقامة الوزن .. فهنا قمت بضرب مثل .. و لهذا فالتشبيه الضمني لا يكون صريحا كما صرح صاحبنا في بيته فوضع حالة ثانية في الشطر الثاني .. فنحن بوضعنا حرف الكاف بين الشطرين يتضح لنا أن التشبيه تمثيلي .. و التشبيه التمثيلي قد يأتي دون أداة كما في بيت شوقي .. شكرا لكم:) ..