تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تدريبات على المجاز]

ـ[بُشْرى]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 03:05 ص]ـ

ــ بَيِّن القرينة ونوع العلاقة في كلٍّ من المجازات المرسَلة التالية:

• الأبرارُ في رحمة الله.

ج / مجاز مرسل علاقته الحالية. وصرف المعنى عن حقيقته حيث إن النعيم معنى والمعاني لا يحل فيه الانسان وإنما يحل في مكانه

• زرع البستاني الأزهار في الحديقة.

ج / مجاز مرسل علاقته باعتبار ما يكون

• أرسل رئيس الجيش عيونه إلى الخطوط الأمامية.

ج / مجاز مرسل علاقته جزئية والمراد بـ (عيونه) جواسيسه

• اهتمت مدرستنا بالأنشطة الرياضية.

ج / مجاز مرسل علاقته المحلية. أطلق المحل وأريد به الحال

• في فصل الشتاء يلبَس الناس الصُّوف.

ج / مجاز مرسل علاقته اعتبار ما كان

• وما مِن يدٍ إلا يدُ الله فوقها ولا ظالمٌ إلا سيُبْلى بأظلمِ

ج /مجاز مرسل علاقته السببية

• يزور الدول العربية كلَّ عام آلافُ السُّيّاح.

ج/ مجاز مرسل علاقته الكلية

• ? إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً ? 10/ النساء

ج / مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون

عندي مشكلة فى فهم القرينة والصارف الذي صرف المعنى عن حقيقته؛ هل هناك طريقة سهلة لفهمها؟

و أرجو أن تصوبوا لي أخطائي ولكم جزيل الشكر:)

ـ[طارق العليمى]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 11:29 م]ـ

• ? إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً ? 10/ النساء

ج / مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون

الصواب:

اليتامى ــــــــــــــ الكبار

باعتبار ما كان

• اهتمت مدرستنا بالأنشطة الرياضية.

ج / مجاز مرسل علاقته المحلية. أطلق المحل وأريد به الحال

الصواب:

مدرستنا ــــــــــــ الإدارة المدرسية (المدير ..... )

علاقة محلية

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 04 - 2010, 01:37 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية: بشرى

حسبتُ أن هذا السؤال طرح في هذه الفترة، ولكن ظهر أن السؤال مطروح من فترة طويلة والإجابة تتم الآن / سبحان الله!

أختي العزيزة: بشرى

أتمنى عودتك السريعة، ورؤية مشاركاتك الجميلة معنا في منتدى النحو، صدقا/ لقد أفتقدناك.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير