أرشيف منتدى الفصيح - 2

[التقديم والتأخير بين القديم والحديث]

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 12:49 م]ـ

[التقديم والتأخير بين القديم والحديث]

يرى بعض النحاة ومنهم السيرافي وأبو علي الفارسي وابن جني أن تقديم المفعول أصل قائم برأسه في كلام العرب، وذلك لشهرته ولأن الكلام يترتب بحسب الأهمية المعنوية، بينما يرى الأسلوبيون أن تقديم المفعول مثلا فيه انحراف أو انزياح أو خرق للعادة أو المألوف، والذي يبدو لي أن التقديم والتأخير عموما ليس فيه انحراف أو انزياح وذلك للأسباب التالية:-

1 - لأن الكلام يترتب بحسب الأهمية المعنوية عند المتكلم.

2 - التقديم والتأخير يتم جوازا ووجوبا (أي أنه يتم بموجب معيار).

3 - لا يوجد فيه تلك الصدمة التي يسببها الانحراف للقارئ.

4 - لشهرته وألفته في كلام العرب.

5 - صار التقديم والتأخير مستهلكا مألوفا.

وبالتالي يمكن أن نعتبر قول المتنبي: الحمد لله العلي الأجلل، انحرافا على المحور الرأسي، والأصل هو الأجلّ، كما يمكن أن نعتبر قولنا: عمرا زيد ضرب، انحرافا على المحور الأفقي لأنه خرق معيار منزلة المعنى، إذ لا توجد علاقة معنوية بين المفعول والمبتدأ.

والله تعالى أعلم

ـ[فتحي لزهر]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 10:19 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته: أرجو من الأخ عزام أن يساعدنا على بحثنا بمعنى أن يوافينا بكل ما توفر من كتب مجلات ومقالات تتحدث عن الرتبة النحوية وجزاه الله خيلا الجزاء. متمنيا أن لاتبخل علينا بشيء و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته