أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 03:15 م]ـ

هات جواباً يا أبا فهر، وأخرج نفسك من هذا المأزق ...

فلا زلنا بانتظارك ...

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 08:05 ص]ـ

يا أبا فهر:

1. شيئاً من الرجولة، ولتعترف بوقوع المجاز في اللهجات العامية.

2. شيئاً من الحياء، والاعتراف بالحق الذي هو فضيلة لا زلتَ متجرداً منها.

3. شيئاً من التقوى، ومن مخافة الله في الإقرار بخطأ دعواك العريضة في إبطال المجاز في اللغات والألسنة جميعاً.

4. ارجع إلى شيوخك الذين أخذت العلم عنهم، وقل لهم كيف الفكاك من مثال الكمبيوتر؟ أو ارجع إلى المنتديات التي نشأت فيها، وقل لهم كيف الخلاص.

5. لا تكن ككفار قريش، هات المسألة من آخرها، ووفر على نفسك الوقت.

6. والله إني أعجب لتأليك ومزاعمك، مع أننا ألزمناك الحجة التي لا فكاك لك منها، إلا أنك تكابر، ولا تزال تروغ. والله إنك بارد يا مولانا!!

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 08:08 ص]ـ

يا أبا فهر:

1. شيئاً من الرجولة، ولتعترف بوقوع المجاز في اللهجات العامية.

2. شيئاً من الحياء، والاعتراف بالحق الذي هو فضيلة لا زلتَ متجرداً منها.

3. شيئاً من التقوى، ومن مخافة الله في الإقرار بخطأ دعواك العريضة في إبطال المجاز في اللغات والألسنة جميعاً.

4. ارجع إلى شيوخك الذين أخذت العلم عنهم، وقل لهم كيف الفكاك من مثال الكمبيوتر؟ أو ارجع إلى المنتديات التي نشأت فيها، وقل لهم كيف الخلاص.

5. لا تكن ككفار قريش، هات المسألة من آخرها، ووفر على نفسك الوقت.

6. والله إني أعجب لتأليك ومزاعمك، مع أننا ألزمناك الحجة التي لا فكاك لك منها، إلا أنك تكابر، ولا تزال تروغ. والله إنك بارد يا مولانا!!

لا زلنا بانتظارك أيها المدعي التألي في إنكار المجاز ونفيه ...

ـ[بكر الجازي]ــــــــ[28 - 07 - 2009, 06:02 م]ـ

لا زلت أنتظرك يا أبا فهر ...

ألا تحسن إقامة البرهان على ما تدعيه من نفي المجاز في اللهجة العامية، وأنت الذي تزعم أنك رجل من الناس آتاك الله شيئاً من العلم تحسن إقامة البرهان عليه .. وأنك تلقيتَ أصولَ هذا الباب عن شيخ لك كبير العلم والقدر!!!

فلم نكلتَ هاهنا وأنت الذي تسطر الصفحات الطويلة فيما تدعيه علماً وتحقيقاً؟!!!

هلا أجبتنا يا أبا فهر، فقد طال انتظارك دون جدوى ...

هل نكلت عن التحدي، إذ لم تجد جواباً يخرجك مما أوقعت نفسك فيه؟

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[29 - 07 - 2009, 04:34 ص]ـ

ليس عدم الرد دليلا على العجز وضعف الحجة

ولربما أراد الرجل أن يصون نفسه ويتنزه عن سماع ما يؤذي

وأنت تفقه ما أعني

والموضوع مغلق