تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

سؤال في الشرط فعلِه وجوابِه ..

ـ[ضاد]ــــــــ[06 - 02 - 2007, 02:50 ص]ـ

:::

سؤالي في الشرط,

إذا أتى فعل الشرط ماضيا معنويا أو صرفيا,

مثل: إن لم يأت (ماض معنوي)

إن أتى (ماض صرفي)

فهل فعلا يجوز لفعل جواب الشرط الوجهان, الجزم وعدمه؟

وإذا سبق جواب الشرط جملة الشرط,

مثل: آتيك (آتك) إن تدعني.

فهل يجوز الوجهان كذلك؟

ـ[أبو تمام]ــــــــ[06 - 02 - 2007, 03:26 ص]ـ

أهلا أخي ضاد.

نعم في الأولى يجوز الوجهان الجزم والرفع، والرفع أقوى.

قال زهير:

وإنْ أتاهُ خليلٌ يومَ مسألةٍ ... يقولُ لاغائبٌ مالي ولا حرمُ

فالجواب "يقول" مرفوع هنا.

أما الثانية فالجملة التي تتقدم على الجملة الشرطية الخالية من الجواب هي جملة دالة على جواب محذوف، وليست جواب الشرط خلافا للكوفيين.

وإن تقدم فعل مضارع دال على جواب محذوف فالرفع ليس غير.

تقول: آتيك إن لم تأتني.

وتقول: آتيك إن أكرمتني.

والله أعلم

ـ[ضاد]ــــــــ[06 - 02 - 2007, 03:32 ص]ـ

أشكرك أخي أبا تمام,

وماذا كان قول الكوفيين في السؤال الثاني؟ بدليل؟

ـ[أبو تمام]ــــــــ[06 - 02 - 2007, 04:02 ص]ـ

الشكر لله أخي الكريم.

يرى الكوفيون، والمبرد، أن الكلام المتقدم في نحو "آتيك إن أكرمتني" هو الجواب، وهو متقدم، ولا حذف بعد جملة الجواب.

وهي من مسائل الاختلاف بينهم عند أبي البركات - رحمه الله- في الإنصاف، ولهم أدلة في ذلك.

اسمحلي لا أذكر منها شيئا إلا بالرجوع إليها، وإن يكن ذلك فبالغد - إن شاء الله -.

ـ[ضاد]ــــــــ[06 - 02 - 2007, 04:12 ص]ـ

متى ما تشاء أخي الكريم. وبارك الله فيك مسبقا محققا.

دمت مبدعا.

ـ[إبراهيم الجعابي]ــــــــ[20 - 03 - 2008, 05:25 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الصياد2]ــــــــ[20 - 03 - 2008, 10:03 م]ـ

لم تمر علي جملة يسبقها جواب شرط مجزوم بمثل الحالة التي ذكرتها وما قالهأبو تمام صحيح

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير