تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مسألة إعرابية]

ـ[إكليل]ــــــــ[11 - 02 - 2007, 08:12 م]ـ

ما إعراب الآية الكريمة بسورة (ص): (جندٌ ما هنالك مهزوم من الأحزاب)

وجزاكم الله خيراً.

ـ[أبو لين]ــــــــ[11 - 02 - 2007, 08:35 م]ـ

أهلا بك أخي إكليل هذه محاولة وبالله التوفيق

جند: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضاهرة على أخره.

ما: حرف لا محل له من الإعراب.

هنالك: ظرف مكان في محل نصب.

مهزوم: صفة لـ (جند) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

من الأحزاب: جار وجرور.

والله تعالى أجل وأعلم.

ـ[إكليل]ــــــــ[16 - 02 - 2007, 12:18 ص]ـ

شكرا أيها البحر

ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 02 - 2007, 12:05 ص]ـ

ما: حرف لا محل له من الإعراب.

ما: مزيدة للتقليل والتحقير كقولك: أكلت شيئا ما أي شيئا قليلا، أو للتهويل والتعظيم كقولهم: لأمر ما جدع قصير أنفه.

هنالك: ظرف مكان في محل نصب.

أو نقول:

هنالك: "هنا"ظرف مكان مبني على السكون، واللام للبعد، والكاف للخطاب.

جزاك الله خيرا أخي بحر النحو على جهودك في الفصيح.

ـ[محب الفصاحة]ــــــــ[17 - 02 - 2007, 12:10 ص]ـ

جند: مبتدأ مرفوع

ما: حرف زائد

هنالك: مفعول فيه

مهزوم: نعت

من الأحزاب: جار ومجرور

ـ[أبو لين]ــــــــ[17 - 02 - 2007, 01:57 ص]ـ

ما: مزيدة للتقليل والتحقير كقولك: أكلت شيئا ما أي شيئا قليلا، أو للتهويل والتعظيم كقولهم: لأمر ما جدع قصير أنفه.

. [/ B]

أخي الحامدي أشكر كل الشكر على إطلالتك الجميلة لا حرمنا الله إيّاها كنت أعلم أنّ (ما) حرف زائد ولكن أنا أقف ضد جميع النحويين الذين يقولون في القرآن حرف زائد لأن القرآن الكريم ليس فيه زيادة ولا نقص فإعرابي الذي شاهدت ما هو إلا تأدبا مع القرآن الكريم فما رأيك؟؟؟

أمّا إعراب (هنالك) فهو مختصر وكثير من يعربها بهذا الاختصار

وأكرر شكري وتقديري لك على إطلالتك

ولا تنس أخي الحامدي بأني من المعجبين جدا جدا بمشاركاتك لا حرمنا الله إيّاها.

ـ[إكليل]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 08:20 م]ـ

شكراً للجميع ..

وبالنسبة لقضية الزيادة في القرآن الكريم فهي لا تعني إلا أنها خرجت عن مثالية النحو وخرقت نظامه الرتيب لسر بلاغي ودلالة إضافية .. فحين نقول مثلا بأن (مِن) تكون زائدة إذا سبقها نفي وتلاها نكرة كقوله تعالى (ما من إله إلا الله) فهذه الزيادة لا تعني الحشو والعبث بل جيء بها لغرض بلاغي يتمثل في الشمول والاستغراق ..

شكرا للجميع على تفاعلهم.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 08:47 م]ـ

وبالنسبة لقضية الزيادة في القرآن الكريم فهي لا تعني إلا أنها خرجت عن مثالية النحو وخرقت نظامه الرتيب لسر بلاغي ودلالة إضافية

جزاك الله خيراً.

ـ[أبو لين]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 10:44 م]ـ

هذا ما قصدته فجزاكم الله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير