تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إلى المعرب]

ـ[أبواسحاق]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 11:26 م]ـ

الحمد لله

ما إعراب هذا البيت:

إنَّ هندُ الجميلةَ الحسناءَ000000000000000000 وَأيَ من أتبعتْ بوعدٍ وفاء

ـ[أبو لين]ــــــــ[14 - 02 - 2007, 03:24 ص]ـ

إليك الإعراب أُخي وبالله التوفيق.

(إنّ) أصلها (إيْنّ) الهمزة فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة المحذوفة لالتقاءالساكنين. وياء المخاطبة المحذوفة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون حرف توكيد مبني على الفتح لامحل له من الإعراب

(هند) منادى بحرف النداء المحذوف (يا) مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف

(المليحة): صفة مرفوعة (تبع متبوعه لفظا)

الحسناء: صفة ثانية منصوبة بالفتحة (تبع متبوعه محلا)

وجملة (ياهند المليحة الحسناء) اعتراضية لامحل لها من الإعراب

(وأي) مفعول مطلق منصوب وهو مضاف

(من) اسم موصول مبني في محل جر مضافا إليه

(أتبعت) فعل ماض مبني على الفتح وتاء التأنيث لامحل لها من الإعراب

والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي

(بوعد) جار وجرور متعلق بالفعل (أتبعت)

(وفاء) مفعولا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

وجملة (أتبعت) لامحل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول وجملة (إن ... وأي من .... ) ابتدائية لامحل له من الإعراب.

والله تعالى أجل وأعلم.

ـ[أبويسري]ــــــــ[14 - 02 - 2007, 11:32 م]ـ

بعيدا عن الإعراب:

على ما أتذكر أن عجز البيت الصواب هو:

............................ "وأي من أضمرت لخل وفاء" ... والله أعلم

ـ[أبواسحاق]ــــــــ[15 - 02 - 2007, 12:16 ص]ـ

شكراً لك أخي بحر النحو على الحس النحوي المتدفق

أسأل الله أن يبلغك ما تأمل بأقل ما تعمل

ـأخي أبا يسرىوفقك الله للحق نقلت البيت من كتاب [الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب] لعلي بن عدلان الموصلي المتوفى سنة 666ه

والرواية التي ذكرتها تجدها في المغني لابن هشام رحمه الله المتوفى سنة 761ه

برقم اثنى عشر وثلاث وخمسين

بارك الله فيك وزادك علما وعملا صالحا

ـ[أمة العليم]ــــــــ[15 - 02 - 2007, 03:11 ص]ـ

الحسناء: صفة ثانية منصوبة بالفتحة (تبع متبوعه محلا) ويصح هنا إعرابها مفعول به على تقدير فعل أعني

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير