تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ..... ؟]

ـ[أبو لين]ــــــــ[27 - 02 - 2007, 01:18 ص]ـ

يقول الشاعر:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني

من يعرب البيت السابق؟

ـ[مهاجر]ــــــــ[27 - 02 - 2007, 07:53 ص]ـ

السلام عليكم

مرحبا بك أيها "البحر".

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ******* متى أضع العمامة تعرفوني

هذه محاولة:

أنا: مبتدأ.

ابن: خبر، وهو مضاف.

جلا: مضاف إليه، إن كان فعلا سمي به علم، فينزل منزلة العلم ويعرب على الحكاية، أو: هو على أصله، فعل، فتكون جملته نعتا لمضاف إليه مقدر، كـ: أنا ابن رجل جلا الأمور، أي: بينها.

و طلاع: معطوف مجرور لأنه عطف على المضاف إليه المجرور على التفصيل السابق، وهو مضاف.

الثنايا: مضاف إليه.

متى: أداة شرط جازمة تجزم فعلين.

أضع: فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه سكون مقدر منع من ظهوره تحريك آخر الفعل إلى الكسر كراهة التقاء ساكنه مع ساكن ألف الوصل في "العمامة"، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا".

العمامة: مفعول به.

تعرفوني: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و "واو الجماعة": ضمير متصل في محل رفع فاعل، والنون لوقاية الفعل من كسرة مناسبة ياء المتكلم، و "ياء المتكلم": ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

والله أعلى وأعلم.

ـ[الحامدي]ــــــــ[27 - 02 - 2007, 04:43 م]ـ

أخي المهاجر سلمك الله ونفعنا بعلمك.

و طلاع: معطوف مجرور لأنه عطف على المضاف إليه المجرور على التفصيل السابق

ما تقولُ في توجيه الرفع في "طلاعُ"؟

أليس هو الأقرب إلى المعنى المراد ما دام الشاعرُ يفتخرُ بنفسه؟.

مع ودي واحترامي.

ـ[أمير النحو]ــــــــ[27 - 02 - 2007, 09:06 م]ـ

إعراب الأخ مهاجر رائع جداً ولكنه غاب عنه شيء بسيط ألا وهو أن طلاع معطوفة على ابن ولذلك هى مرفوعة

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[27 - 02 - 2007, 11:52 م]ـ

دمت وارفا أخي مهاجر 0

" جلا " في ثنايا كلام سيبويه " 000فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، وله مفعول به محذوف وتقدير الكلام: انا ابن رجل جلا الأمور، وجملة جلا وما في حيزها في محل جر صفة لموصوف محذوف مجرور بالاضافة 000 " 0

و" طلاعُ " بالرفع على أنه معطوف على الخبر " ابن "

تحياتي

0

ـ[مهاجر]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 11:13 ص]ـ

جزاكم الله خيرا أيها الكرام.

فعلا: كلامكم هو المعتبر في "طلاع"، لأن مقام المدح كما قال الحامدي يقتضي أن يكون معطوفا على الخبر "ابن".

ـ[أبو لين]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 02:42 م]ـ

بارك الله فيك أخي مهاجر ولك الشكر أخي الحامدي والشكر موصول لأستاذي مغربي وأهلا بـ أمير النحو فصيحا جديدا نافعا

وإليكم الإعراب بعد التنقيح:

أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ابن: خبر المبتدأ.

جلا: أحسن ما فيه من الأعاريب أنه فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، وله مفعول محذوف، وتقدير الكلام: أنا ابن رجل جلا الأمور، وجملة جلا الفعلية وما في حيزها في محل جر صفة لموصوف مجرور بالإضافة محذوف، كما ظهر في التقدير. وطلاع: الواو حرف عطف، طلاع معطوف على الخبر، وهو مضاف، والثنايا: مضاف إليه.

متى: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

أضع: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا.

العمامة: مفعول به منصوب بالفتحة.

تعرفوني: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة في محل رفع فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم في محل نصب مفعول به، وجملة تعرفوني لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا.

والله تعالى أعلم

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 03:38 م]ـ

متى: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

متى: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بجواب الشرط (تعرفوني).

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير