ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 11:42 م]ـ
السلام عليكم.
هذا الموضوع كتبته منذ أكثر من سنة، والآن بعثته من رمسه، وسأضيف إليه مسائل وألغازا جديدة، إن شاء الله.
ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 11:44 م]ـ
ماوزن كلمة "ملائكة"؟
ـ[المهندس]ــــــــ[22 - 04 - 2008, 12:08 ص]ـ
ماوزن كلمة "ملائكة"؟
أقول: معافلة
على أساس ألك مألك قلبت إلى ملأك وخففت إلى ملك وجمعت ملائكة
ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 08:40 ص]ـ
أحسنت وأصبت أخي المهندس ..
ففيها قلب كما ذكرت.
ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 08:41 ص]ـ
ما وزن "سلسبيل"؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 11:40 ص]ـ
ما وزن "سلسبيل"؟
فعلليل
وبعضهم وزنه على:
فعفليل
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:32 م]ـ
شيخنا الحامدي، قلتم-بارك الله فيكم-:" ... سأثريه ... " هل يتعدى الفعل (أثرى) كما في عبارتكم؟ بحثت عن ذلك فلم أعثر على نص يحتج به في ذلك، وإنا وجدت أثرى بمعنى: صار ثريا، فلعلك تفيدني، وجزاك الله خيرا على ألغازك الصرفية المفيدة.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 01:45 م]ـ
السلام عليكم
تأكيدا لقول أستاذنا الدكتور سليمان خاطر فقد بحثت في الموسوعة الشاملة التي تحوي المئات من أمهات الكتب (قريب من ألف كتاب) فكانت نتيجة البحث أكثر من 200 كلمة (أثرى) كلها: إمّا فعل بمعنى أصبح ثريّا
أو اسم تفضيل أي أكثر ثراءً
ومنها الشواهد التالية:
(وكلُّ فتىً وإنْ أَمْشَى وأَثْرَى ... سَتَخْلِجُهُ عن الدُّنيا مَنُونُ)
وأَمْشَى فلانٌ: كَثُرَتْ ماشيته
وأثرى إثراء استغنى
وفي المصباح المنير: (ث ر ى: الثَّرَى التراب الندي و الثَّراءُ بالمد كثرة المال و الثُّرَيَّا النجم و الثَّروةُ كثرة العدد قال بن السكيت يقال إنه لذو عدد وكثرة مال و أثْرَى الرجل كثرت أمواله)
وقال آخر:
(وكل فتى ستشعبه شعوب ... وإن أثرى وإن لاقى فلاحا)
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 06:44 م]ـ
وهذا ما وجدته في كتاب النهاية في غريب الأثر:
(يقال ثَرى القوم يَثْرُون وأثْرَوا: إذا كَثُروا وكَثُرتْ أموالُهم. ويقال: إنَّ خِلال أنْجُم الثُّريَّا الظاهرة كواكبَ خَفِيَّةً كثيرةَ العَدد
- ومنه حديث اسماعيل عليه السلام [وقال لأخيه إسْحَاق عليه السلام: إنك أثْرَيْت وَأمْشَيتَ] أي كَثُر ثَراؤك وهو المال وكَثُرتْ ماشِيَتُك
(ه) وحديث أم زَرْع [وأراح عَليَّ نَعَماً ثَريًّا] أي كثيرا
- وحديث صِلَة الرَّحِم [هي مَثْراة في المال مَنْسأَة في الأثر] مثراة - مفعلة - من الثَّراء: الكَثْرَة
(ه) وفيه [فأُتِي بالسَّويق فأمَر به فثُرّيَ] أي بُلَّ بالماء. ثَرَّى التُّراب يُثرِّيه تَثْريَه: إذا رشَّ عليه الماء
- ومنه حديث علي رضي الله عنه [أنا أعلم بجعفر إنه إن عَلم ثَرَّاه مرة واحدة ثم أطعمه] أي بله وأطعمه الناس
- وحديث خبز الشعير [فيَطِير منه ما طار وَما بَقِي ثرَّيْنَاه]
- وفيه [فإذا كلْبٌ يأكل الثَّرى من العَطَش] أي التُّراب النَّديّ
- ومنه حديث موسى والخضر عليهما السلام [فبيْنَا هو في مكانٍ ثَرْيَانَ] يقال مكان ثَرْيَان وأرض ثَرْيَا: إذا كان في تُرابهما بلَلٌ ونَدًى
(ه) وفي حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [أنه كان يُقْعِي في الصلاة ويُثَرّي] معناه أنه كان يَضَع يديه في الأرض بين السَّجدتين فلا يُفَارِقان الأرض حتى يُعيد السجدة الثَّانِية وهو من الثرَى: التُّرابِ لأنهم أكثر ما كانوا يُصلُّون على وجْه الأرض بغير حاجز وكان يَفْعل ذلك حِين كَبِرت سِنُّه .. )
ـ[الحامدي]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 08:41 ص]ـ
أستاذي وشيخي الفاضل الدكتور سليمان خاطر، مرحبا بك.
الأمر كما قلت، وإنما هو سهو مني، وهو مما جرى على الألسنة مما بُلينا به بسبب وسائل الإعلام وغيرها.
شكرا على الملحوظة ..
ـ[الحامدي]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 08:48 ص]ـ
فعلليل
وبعضهم وزنه على:
فعفليل
أخي الفاتح، بارك الله فيك.
كلمة "سلسبيل":
قابلوها على ثلاثة أوزان، ذكرتَ منها وزنا واحدا، وهو:
- فعفليل: على اعتبار أن أصلها (سلب).
وبقي وزنان، على اعتبار أصلين آخرين للكلمة ..
فمن يكمل؟.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 01:41 م]ـ
أستاذنا الفاضل، بل أستاذ النحو في المنتدى الأستاذ الفاتح، بارك الله فيك وفتح عليك أبواب الخير في الدارين، أشكرك على إفاضتك في إفادتك، وحقا الكريم إذا أعطى أغنى.
شيخنا الجليل الحامدي، هذا من تواضعكم، بارك الله فيكم، ونفع بكم، وجزاكم خير جزائه.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 03:10 م]ـ
أخي الفاتح، بارك الله فيك.
كلمة "سلسبيل":
قابلوها على ثلاثة أوزان، ذكرتَ منها وزنا واحدا، وهو:
- فعفليل: على اعتبار أن أصلها (سلب).
وبقي وزنان، على اعتبار أصلين آخرين للكلمة ..
فمن يكمل؟.
ووزن سلسبيل:
1 - فعلليل مثل دردبيس.
2 - كما قال ب أستاذي الفاتح " فعفليل؛ لأن الفاء مكررة.
3 - فعلبيل: بزيادة الباء.
أرجو أن أكون قد أتيت بها صحيحة.
¥