ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[09 - 03 - 2007, 07:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء ...
ضدَّ (بالنصب) الرأي القائل: إنها مفعول به لاسم الفاعل المحذوف تقديره
" مجتمعين " أعتقد أنه غير جائز لأن الفعل اجتمع فعل لازم.
لكنني أراها مفعولا به للفعل المقدر (نقف)
قال امرؤ القيس: وقوفا بها صحبي علي مطيَّهم (بنصب مطيهم على أنها مفعول به لـ " وقوفا ")
ما رأيكم أيها الأعزاء بإعراب " ضدَّ " مفعولا به للفعل " نقف "؟؟
ـ[الدموع]ــــــــ[10 - 03 - 2007, 12:10 م]ـ
تمّ تجميد حساب العضو بسبب مخالفة قوانين الفصيح
ـ[أبو تمام]ــــــــ[10 - 03 - 2007, 11:10 م]ـ
تحية للجميع
أحسنت أخي الحامدي وبارك الله فيه على الإيضاح، فهي صفة مشبهة لا غير - و قد ظننتها مصدرا- إذن قولك الصواب، فضدٌ تعرب حالا ثانية لا غير.
والله أعلم
ـ[مداد القلم]ــــــــ[11 - 03 - 2007, 10:00 م]ـ
يعطيك العافية أخي نعيم على التعديل وجزاك الله كل خير
أيضاً الشكر لجميع الإخوة الذين تداخلوا في الموضوع والذين استفدت كثيراً من مداخلاتهم المتعددة ... يعطيكم ألف عافية وربي ما يحرمنا منكم ..
مع أعذب التحايا
ـ[الحب الباقي]ــــــــ[12 - 03 - 2007, 03:10 ص]ـ
مشكو1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رر
ـ[الحامدي]ــــــــ[12 - 03 - 2007, 06:25 م]ـ
مشكو1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رر
أخي الحب الباقي رعاك الله، ما الداعي إلى تَكرار حرف الراء؟؟.
ـ[الخريف]ــــــــ[25 - 05 - 2007, 11:00 م]ـ
بارك الله فيكم على الإجابات
ـ[ابن منظور]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 07:05 م]ـ
لقد كنت أود عرض هذه القضية قضية (الضد) عليكم
و جزاكم الله خيرا على اجتهادكم.
و لكن هل تسمحون لى بإبداء رأى آخر؟
يقول المعجم الوسيط: الضد المخالف و المنافى.
فإذا كان هذا هو معنى الضد.
فكيف تعرب فى قولنا: فلان يسبح ضد التيار؟
أرجو إبداء الرأى و سنتفق إن شاء الله.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 07:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما انا فأخالفكم إخواني في إعراب ضد في الجملة السابقه وأرى أنها صفة المفعول مطلق محذوف
والتقدير مجتمعين اجتماعا ضد الإرهاب
ف (ضد) صفة لاجتماعا
فالتقدير الصحيح للجملة:
لنجتمع معا اجتماعا ضد الإرهاب
معا: حال منصوبة أو ظرف مكان على الوجه الثاني والعامل فيه فعل محذوف تقديره لنجتمع
ضد: صفة لمفعول مطلق محذوف وهو مضاف
الارهاب: مضاف اليه
مع تحيات الفاتح
ـ[ابن منظور]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 08:29 م]ـ
أخى الفاتح:
أرى أن (معا) إذا نونت خرجت من الظرفية إلى الحالية. و الله أعلم.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 08:51 م]ـ
أخي ابن منظور المحترم
معا: ظرف مكان على الأرجح وقيل حال
أما جملة: فلان يسبح ضد التيار
فنعربها كما يلي:
فلان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة على آخره
يسبح: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على فلان
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر
ضد: صفة لمفعول مطلق محذوف منصوبة وعلامة نصبها الفتحة على آخره وهي مضاف
والتيار: مضاف اليه مجرور بكسرة على آخره
والتقدير: يسبح سباحة ضد التيار
أخوكم الفاتح
ـ[المولع]ــــــــ[04 - 06 - 2007, 05:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
أفدتم و أمتعتم
ـ[عمرو عثمان]ــــــــ[10 - 08 - 2007, 08:32 م]ـ
يرى أخوكم أن الإعراب صحيح إن شاء الله وكلمة (ضد) ظرف مكان
ـ[قريشي]ــــــــ[30 - 08 - 2007, 06:40 م]ـ
وقد وردت كلمة ضد خبرا لكان في قوله تعالى:"سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا" فهذا يعني أنها مشتقة (اسم الفاعل) فلا ينبغي أن تعرب مفعولا مطلقا في مثالنا بل هي على ما أعتقد حال ثانية
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 08 - 2007, 07:12 م]ـ
وقد وردت كلمة ضد خبرا لكان في قوله تعالى:"سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا" فهذا يعني أنها مشتقة (اسم الفاعل) فلا ينبغي أن تعرب مفعولا مطلقا في مثالنا بل هي على ما أعتقد حال ثانية
بارك الله فيك أخي
ولكن هلا وضحت التقدير وما هو العامل في الحال؟
ثم ألا يمكن أن تكون الصفة مشتقة؟
ـ[قريشي]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 08:21 م]ـ
العال هو ما قدره الإخوة: لنقف معا ضد الإرهاب
ـ[خالد الطرابيشي]ــــــــ[28 - 10 - 2007, 02:15 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[30 - 10 - 2007, 03:48 ص]ـ
السلام عليكم إخوتي الأعزاء: يقول أخونا الحامدي:
2ـــ أن يكون "معًا" و"ضدَّ" خبرين لفعل ناقص محذوف، والتقدير: [لنكن معا ضد الإرهاب].
أخي بأي حال من الأحوال لا تنفك " معا " عن الحال. فلو حذفنا من المثال الفعل الناقص تصبح الجملة: نحن معا " لا معٌ ".
ويقول أخونا أبو تمام موافقا قول أخينا الغامدي:
أحسنت أخي الحامدي وبارك الله فيه على الإيضاح، فهي صفة مشبهة لا غير
أخويَّ الحبيبين: لو كانت كذلك، فمن يأتي بها في مثال بحيث تكون عاملة.
وأعتقد أنها ظرف، ويجوز " يجوز " أن تكون حالا.
أما تأويلها بـ " مضادا / مخالفا " فذلك في معظم الظروف تقريبا.
وقفت أمام المسجد ... مواجها له.
وقفت حذاء أبي ... محاذيا له.
جلست بين الطلاب ... متوسطا إياهم.
فهل يعد ماسبق أحوالا؟ لا، بل أشباه الجمل.
مع خالص تقديري لكم جميعا.