تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 05:59 ص]ـ

http://www.siriustravel.com/turkey06/images/sahami/Istanbul/aya_sofia.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:01 ص]ـ

http://www.burhaniya.org/_images/_jpg15/athar/blue-mosque-sultan-ahmed.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:02 ص]ـ

http://muslimworker.com/wp-content/uploads/2009/04/hagia-sophia-ceiling-brown.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:03 ص]ـ

http://www3.0zz0.com/2009/12/23/17/734638649.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:04 ص]ـ

http://darusselam.org/ar/pages/news/plugins/spaw/uploads/images/Tarihi%20Mekanlar/Ayasofya/92876946_v18XETsM.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:06 ص]ـ

http://sites.google.com/site/q8humanity/AgiaSophiacopy.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:09 ص]ـ

http://darusselam.org/ar/pages/news/plugins/spaw/uploads/images/Tarihi%20Mekanlar/Ayasofya/37898895_0000100207IstanbulAyaSofya.jpg

ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:10 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي نور الدين على هذه الوقفة الطيبة مع حقبة من تاريخنا المشرق وماضينا التليد وأعاد الله المسجد ليرفع فيه الأذان ويذكر فيه اسم الله.

سؤالي: هل يجوز تحويل الكنيسة إلى مسجد؟

تذكرون موقف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه من هذه القضية عندما فتح بيت المقدس.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:10 ص]ـ

http://www3.0zz0.com/2009/12/23/17/969890872.jpg

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 06:18 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي نور الدين على هذه الوقفة الطيبة مع حقبة من تاريخنا المشرق وماضينا التليد وأعاد الله المسجد ليرفع فيه الأذان ويذكر فيه اسم الله.

سؤالي: هل يجوز تحويل الكنيسة إلى مسجد؟

تذكرون موقف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه من هذه القضية عندما فتح بيت المقدس.

اللهُم آمين جزانا الله وإياكَ أستاذي،

بالنسبة لسؤالكم الذي تفضلتم به، أولاً: اللهُ أعلم موقف الفاروق رضي الله عنه من فتح بيت المقدس والإبقاء على الكنائس أظنه مختلف تمامًا واستثنائي، حيث أن التاريخ يذكر تحويل الكثير من الكنائس أو المعابد الكبرى إلى مساجد والعكس صحيح أيضًا، عند خروج المُسلمين مثلًا من الأندلس حوّلت السلطات الدينية المسيحية العديد من المساجد إلى كنائس، أرى هذا وذاك والله أعلم، مع الإشارة ثانية إلى أن موقف سيدنا عُمر رضي الله عنه من كنائس النصارى بالقدس أو المقدسات عامة فيما عرف بالعهدة العمرية، من الأمور الاستثنائية ولا يجوز القياس عليها، أثابك الله أخي الكريم وشكرًا لك على المرور الطيّب.

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 08:07 ص]ـ

اللهُم آمين جزانا الله وإياكَ أستاذي،

بالنسبة لسؤالكم الذي تفضلتم به، أولاً: اللهُ أعلم موقف الفاروق رضي الله عنه من فتح بيت المقدس والإبقاء على الكنائس أظنه مختلف تمامًا واستثنائي، حيث أن التاريخ يذكر تحويل الكثير من الكنائس أو المعابد الكبرى إلى مساجد والعكس صحيح أيضًا، عند خروج المُسلمين مثلًا من الأندلس حوّلت السلطات الدينية المسيحية العديد من المساجد إلى كنائس، أرى هذا وذاك والله أعلم، مع الإشارة ثانية إلى أن موقف سيدنا عُمر رضي الله عنه من كنائس النصارى بالقدس أو المقدسات عامة فيما عرف بالعهدة العمرية، من الأمور الاستثنائية ولا يجوز القياس عليها، أثابك الله أخي الكريم وشكرًا لك على المرور الطيّب.

شكرا على الصور والمعلومات.

المساجد الجامعة والكاثدرائيات من الرموز السيادية، والفرق بين القدس واسطنبول أن الأولى أخذت سلما، وبموجب معاهدة للسلام (العهدة العمرية)، وقد التزم المسلمون بما تعهدوا به لأهلها، لكن الثانية أخذت حربا، ومن دون أية تعهدات أو اتفاقات، علما بأن الفاتحين المسلمين لم يتدخلوا في الكنائس العادية الأخرى لمن بقوا على مسيحيتهم من البيزنطيين، ولم يتدخلوا في شعائرهم، ولغاية اليوم.

والجزائر عندما احتلها الفرنسيون حولوا مسجدها الجامع إلى كاثدرائية، وقد أعيدت هذه الكاثدرائية مسجدا جامعا عندما أعاد المسلمون الجزائريون تحرير بلادهم.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 05:11 م]ـ

شكرا على الصور والمعلومات.

المساجد الجامعة والكاثدرائيات من الرموز السيادية، والفرق بين القدس واسطنبول أن الأولى أخذت سلما، وبموجب معاهدة للسلام (العهدة العمرية)، وقد التزم المسلمون بما تعهدوا به لأهلها، لكن الثانية أخذت حربا، ومن دون أية تعهدات أو اتفاقات، علما بأن الفاتحين المسلمين لم يتدخلوا في الكنائس العادية الأخرى لمن بقوا على مسيحيتهم من البيزنطيين، ولم يتدخلوا في شعائرهم، ولغاية اليوم.

والجزائر عندما احتلها الفرنسيون حولوا مسجدها الجامع إلى كاثدرائية، وقد أعيدت هذه الكاثدرائية مسجدا جامعا عندما أعاد المسلمون الجزائريون تحرير بلادهم.

بل الشكر لك موصول على تلك الإضافة الثرية أستاذي الفاضل، بارك الله فيك على المرور العَطِر أسعدتَ في الدَّارين.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير