زادك الله من فضله يا أبا فادي
وأكثر لنا من الروائع فنحن في الأنتظار
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 12:20 ص]ـ
أَخِي، جَاوَزَ الظَّالِمُونَ المَدَى = فَحَقَّ الجِهَادُ، وَحَقَّ الفِدَا
أَنَتْرُكُهُمْ يَغْصِبُونَ العُرُوبَةَ = مَجْدَ الأُبُوَّةِ وَالسُّؤْدَدَا؟
وَلَيْسُوا بِغَيْرِ صَلِيلِ السُّيُوفِ = يُجِيبُونَ صَوْتَاً لَنَا أَوْ صَدَى
فَجَرِّدْ حُسَامَكَ مِنْ غِمْدِهِ = فَلَيْسَ لَهُ، بَعْدُ، أَنْ يُغْمَدَا
أَخِي، أَيُّهَا العَرَبِيُّ الأَبِيُّ = أَرَى اليَوْمَ مَوْعِدَنَا لاَ الغَدَا
أَخِي، أَقْبَلَ الشَّرْقُ فِي أُمَّةٍ = تَرُدُّ الضَّلالَ وَتُحْيِي الهُدَى
خِي، إِنَّ فِي القُدْسِ أُخْتَاً لَنَا = أَعَدَّ لَهَا الذَّابِحُونَ المُدَى
صَبَرْنَا عَلَى غَدْرِهِمْ قَادِرِينَ = وَكُنَّا لَهُمْ قَدَرَاً مُرْصَدَا
طَلَعْنَا عَلَيْهِمْ طُلُوعَ المَنُونِ = فَطَارُوا هَبَاءً، وَصَارُوا سُدَى
أَخِي، قُمْ إِلِى قِبْلَةِ المَشْرِقَيْن ِ = لِنَحْمِي الكَنِيسَةَ وَالمَسْجِدَا
أَخِي، قُمْ إِلَيْهَا نَشُقُّ الغِمَارَ = دَمَاً قَانِيَاً وَلَظَىً مُرْعِدَا
أَخِي، ظَمِئَتْ لِلْقِتَالِ السُّيُوفُ = فَأَوْرِدْ شَبَاهَا الدَّمَ المُصْعَدَا
أَخِي، إِنْ جَرَى فِي ثَرَاهَا دَمِي = وَشَبَّ الضَّرَامُ بِهَا مُوقدَا
فَفَتِّشْ عَلَى مُهْجَةٍ حُرَّةٍ = أَبَتْ أَنْ يَمُرَّ عَلَيْهَا العِدَا
وَخُذْ رَايَةَ الحَقِّ مِنْ قَبْضَةٍ = جَلاَهَا الوَغَى، وَنَمَاهَا النَّدَى
وَقَبِّلْ شَهِيدَاً عَلَى أَرْضِهَا = دَعَا بِاسْمِهَا اللهَ وَاسْتَشْهَدَا
فِلَسْطِينُ يَفْدِي حِمَاكِ الشَّبَابُ = وَجَلَّ الفِدَائِيُّ وَالمُفْتَدَى
فِلَسْطِينُ تَحْمِيكِ مِنَّا الصُّدُورُ = فَإِمَّا الحَيَاةُ وَإِمَّا الرَّدَى
بارك الله فيك أستاذنا محمد على جهودك الرائعه في منتدانا الحبيب
و أتمنى معرفة قائل هذه القصيدة
ـ[محمد سعد]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 12:39 ص]ـ
قائل القصيدة الشاعر المصري: علي محمود طه، قالها بعد نكبة عام 1948
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[16 - 07 - 2007, 01:15 ص]ـ
أقبل بموكبك الأغر =ما أظمأ الأبصار لك
العين بعدك يا قمر = عمياء والدنيا حلكلأبراهيم ناجي
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[16 - 07 - 2007, 01:19 ص]ـ
مهما تسامى موضعك = وعلا مكانك في الوجود
فأنا خيالك أتبعك = ظمآن أرشف ما تجود
لإبرهيم ناجي أيضاً
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[19 - 07 - 2007, 02:48 ص]ـ
المتنبي
وقفت ومافي الموت شك لواقف= كأنك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة =ووجهك وضاح وثغرك باسم
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 12:31 ص]ـ
أسامه بن منقذ
إذ أدمت قوارصكم فؤادي =صبرت على أذاكم وانطويت
وجئت إليكم طلق المحيا =كأني ما سمعت ولا رأيت
ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 01:14 ص]ـ
دمت أخي الأحيمر:ولو عرف إلياس هذين البيتين لما قال ما قال. أنت مهول ورائع
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 01:22 ص]ـ
أخي محمد هل قرأت ردي رقم 55 في موضوع واصل بن عطاء
ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 01:42 ص]ـ
نعم أخي الحبيب، لقد قرأته الآن، فعلاً قولك صحيح، كان يجب أن ينكَّر. أسعد الله لقد أرحت ضميري
ـ[سيبويه العرب]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 05:11 م]ـ
رب نازلة ضاق بها الصدر ذرعا
و عند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلاقتها فرجت
و كنت اظن الا تفرج
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[06 - 10 - 2007, 10:14 م]ـ
لعلك تضيف هنا أخي الكريم محفوظ خليف
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[14 - 10 - 2007, 10:57 ص]ـ
بحياتك يا ولدي امرأةٌ ... عيناها، سبحانَ المعبود
فمُها مرسومٌ كالعنقود ... ضحكتُها موسيقى و ورود
نزار قباني
أراد الشاعر أن يشبه عيني المحبوبة، فطارد الأخيلة والصور، في محاولة منه لرسم صورة جميلة لعينيها، ولما أن طال به السفر في عالم الأفكار، رجع ليعلن أن لا صورةَ تعدل ذلك السحر الذي يقرؤه في عينيها، ولئلا يظن البعض أنها عودة المهزوم، شحذ نزار أفكاره، نظر وقلّب، ليخرج لنا بصورة أعمق وأدق و أروع من قول الشاعر جرير:
إن العيون التي في طرفها حور ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله أركانا
كيف لا وهو يقول سبحان المعبود الذي خلقهما بصورة تعلو على الوصف وتسمو على التصور.
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[14 - 10 - 2007, 03:35 م]ـ
لا خلاف على شاعرية نزار ولكن
أعمق وأدق وأروع من بيت جرير التي عمرها أكثر من ألف وثلاث مئة عام ولا زال النقاد يعتبرونه أروع بيت في الغزل
أعتقد أنك تظلم نزار بهذه المقارنه
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[14 - 10 - 2007, 10:44 م]ـ
وفي العيون قال علي بن الجهم:
عيون المها بين الرصافة والجسر ... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
¥