ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[19 Jun 2009, 01:30 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اولصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
جزى الله خيرا أخي محمود على اهتمامه وغيرته على تفسير شيخنا العلامة محمد الأمين رحمه الله رحمة واسعة.
وأشهد الله أني كنت أنتظر مداخلته بفارغ الصبر. فلكم بين وأرشد وصوب ...
فجزاه الله عنا وعن المسلمين وعن أضواء البيان خيرا. وجعله دخرا للإسلام والمسلمين يذود عن حياضه. ويخدم هذا المؤلف المبارك.
أستاذي محمود حتى يكون توجيهكم بارك الله فيكم دقيقا. فإني ارتأيت أن أعرض عليك محاور رسالة دكتوراه لطالب بكليتنا تحت عنوان:
مسالك التعارض والترجيح عند الشيخ محمد الأمين الشنقيطي.
وقد تناول فيها المحاور التالية:
قال الطالب في مقدمة بحثه أثناء حديثه عن خطة البحث:
" وأما الباب الأول، والثاني في ترتيب الأبواب فيتعلق بالبحث في تعارض الأدلة وتحته تمهيد وفصلان، خصصت الفصل الأول لتعريف التعارض وفيه ثلاثة مباحث، الأول حول: التعارض لغة واصطلاحا، والثاني هل يشترط في التعارض شروط التناقض؟ والثالث جواز وقوع التعارض بين الأدلة الشرعية وأقسامه، وتحته ثلاثة مطالب: الأول في جواز وقوع التعارض بين الأدلة الشرعية، والثاني في أقسام التعارض، والثالث في موفق الشيخ محمد الأمين الشنقيطي من تعارض العام والخاص.
وأما الفصل الثاني فموضوعه الجمع بين ما ظاهره التعارض، وتحته تمهيد وثلاثة مباحث، في المبحث الأول منها: ما يمكن الجمع بينه هل هو من التعارض أم لا؟
وفي المبحث الثاني: ما ورد في كتاب أضواء البيان من الجمع بين المتعارضين، وفي المبحث الثالث: أمثلة من كتاب دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب للجمع بين ما يظن به التعارض وهو ليس كذلك.
وأما الباب الثاني، والثالث في ترتيب الأبواب فقد خصصته لما يرتبط بالترجيح بين الأدلة، وفيه تمهيد وفصلان، خُصّص الفصل الأول لماهية الترجيح وما يحتاج إليه، وتحته تمهيد وخمسة مباحث، في المبحث الأول: تعريف الترجيح، وفي الثاني أركان الترجيح ومحله، وتحته مطلبان: الأول في أركان الترجيح، والثاني: محل الترجيح، و في المبحث الثالث: شروط الترجيح، وتحته ثلاثة مطالب، في المطلب الأول: شروط الراجح والمرجوح، وفي الثاني: شروط المرجَّح به، وفي الثالث: شروط المرجِّح، وفي المبحث الرابع: متى يصار إلى الترجيح؟ وتحته ثلاث نقاط: في الأولى منها: طريقة الحنفية في دفع التعارض، وفي الثانية: طريقة الشافعية في دفع العارض، وفي الثالثة: عمل الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في الترجيح عند تعارض الدليلين.
و المبحث الخامس: في حكم الترجيح والعمل بالدليل الراجح، وفيه مطلبان، في الأول منهما: القول بوجوب الترجيح والعمل بالدليل الراجح، وفي الثاني منهما: إنكار وجوب الترجيح والعمل به.
وأما الفصل الثاني فهو حول أوجه الترجيح، وتحته تمهيد وأربعة مباحث:
- المبحث الأول: أوجه الترجيح باعتبار الإسناد.
- المبحث الثاني: أوجه الترجيح باعتبار المتن.
- المبحث الثالث: أوجه الترجيح باعتبار المدلول.
- المبحث الرابع: أوجه الترجيح باعتبار الأمر الخارج.
وفي كل واحد من هذه المباحث الأربعة أوردت أمثلة من ترجيحات الأصوليين، وعمل الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في الترجيح به.
ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[22 Jun 2009, 10:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
هناك بحث جيد مفيد جدا لفضيلة الشيخ عبد الله بن حماد القرشي: كلية الدعوة جامعة أم القرى.
عنوانه: القواعد التفسيرية في تفسير أضواء البيان.
ألتمس من الإخوة الأفاضل لمن تيسر له الوصول إلى البحث المذكور أن يتحفنا به أو ببعض مباحثه. ولم لا صورة كاملة منه .. جزى الله خيرا من أعان على ذلك
ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[24 Jun 2009, 01:42 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ما رأي مشايخنا الكرام في بحث بعنوان:
الإتجاه الأصولي في التفسير: أضواء البيان نموذجا.
ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[04 Jul 2009, 09:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
بعد انتظار طويل وقد كنت أتوقع تفاعلا أكبر مع الموضوع إلا أنه ثبت العكس والحمد لله ... فسأقترح على أساتذتنا ومشايخنا عنوانا آخر:
الشيخ محمد الأمين وأصول الفقه من خلال تفسير أضواء البيان: دراسة تطبيقية.
فما رأي إخوتنا حفظهم الله؟